في مطلع القرن الحادي والعشرين، صاغ الفيلسوف السوسيولوجي زيجمونت باومان مفهومه الشهير "الحداثة السائلة"، واصفاً كيف تحولت حياتنا من الثبات والصلابة إلى حالة من السيلان الذي لا يستقر على حال. واليوم، ونحن نعيش في ذروة العصر الرقمي، يبدو أن هذه "السيولة" قد تغلغلت في أعمق طبقات وعينا الإنساني. 1. من الكينونة إلى المنشور (To be is to be posted) قديماً، قال ديكارت صرخته الشهيرة: "أنا أفكر، إذن أنا موجود". لكن في أروقة العالم الرقمي، تحول هذا الكوجيتو إلى: "أنا أُشارك،

بقلم عمر حسين ال هيرا سأبدأ بسؤال يطاردني منذ سنوات: لماذا نعرف ما يجب فعله، ولا نفعله؟ ولماذا يتشابه الناس في ردود أفعالهم حتى حين يكرهون ذلك التشابه؟ ولماذا يبدو التغيير ممكناً في الكلام، ثقيلاً كالجبل حين نحاول فعلياً؟ هذه أسئلة لا تُرضيني فيها الإجابات الجاهزة. لا "الكسل" يفسّر كل شيء، ولا "التربية السيئة"، ولا "المؤامرة". لذا قررت أن أجلس مع هذه الأسئلة بجدية، وأن أستعين بما كتبه علماء النفس وعلماء الاجتماع والفلاسفة، وأن أكتب ما توصلت إليه بصدق —