الاسلام ايضاً لم يقيدك ويعطيك الحرية أن تفعل ما تريد حتى الدخول إلى الإسلام ليس جبراً، ولكن الإسلام يحافظ على المجتمع.
هل تعتقد أن الحدود في الإسلام تمنع الزنا مثلاً مطلقاً؟ لا هذا غير صحيح.
ولكن الحدود والقواعد والقوانين التي اقرها الإسلام تحافظ على المجتمع، حتى لا تشيع الفاحشة.
تخيل مجتمع لا يوجد رادع لمن يزني سواء بإمرأة ليست من محارمه أو من محارمه. ماذا سيكون شكل هذا المجتمع؟!
كذلك الأمر في موضوع الميثلية الجنسية. يمكن لأي شخص يدخل بيته ويفعل ما يشاء حتى ولو كان هذا الشيء هو جماع سجادة كما تقول، ولن يحدث له اي شيء ولكن الحذر كل الحذر أن يفعل ذلك أمام الناس حتى لا يقلده أحد أو أن يسعى أن ينشر فكره الشاذ هذا بين الناس، وذلك حفاظاً على المجتمع. فمن خلقنا هو اعلم بما يصلحنا وما يفسدنا.
هذا رأي شخصي أو رؤيتي الشخصية للحدود وأنا لست بعالم دين.
دائماً ما أقول أن من يشتم ويسب خلف هذه الشاشة هم الجبناء الأغبياء السفهاء.
فهم ليس لديهم الشجاعة على النقاش أو السب والشتم وجهاً لوجه فيقومون بتعويض هذا النقص خلف الشاشة لأنهم يعتقدون أنهم بمأمن.
أستطيع أن افعل مثلك واسبك باقذع السباب أنت واهلك
لكن لم أكن يوماً جباناً
وأما بخصوص اتهامك بأني ابن زنا. أتحداك لو أثبت لي أنك ابن حلال. لا تعتقد أن كل الناس مثلك.
التوضيح هذا ليس لك ولكن لباقي الأعضاء المحترمين:
ما يقوله هذا -وأقول هذا لأني أشك أن هذا اسمه الحقيقي- واقتلوا المشركين ولا أعلم منذا متى ومن يذكر يذكر كلمتين من آية هذا الذي يدعي العلم ويصف غيره بالجهل.
نعم الجهاد فريضة من فرائض الإسلام ولكن فرق بين أن تقاتل وتفتح بلدان وأن تجبر ولو فرد واحد على الإسلام
فتح المسلمون بلدان من الصين إلى الأندلس وما أجبروا فرداً واحداً على الإسلام .
أما ادعاؤه بأنني قلت الإسلام لم يحرم الزنا هذا ناتج نقص في الفهم وهذا ما هو معهود عن مثل هذه النوعية من البشر. إن الشروط التي وضعها الإسلام لتطبيق الحد لا يمكن أن تجتمع إلا إذا قام الزاني والزانية بفعل ذلك في الشارع أما الناس، فساعتها سيكون اربعة شهود رؤوا الفعل بوضوح وهذا ما أراد الإسلام منعه. وهو عدم انتشار الفاحشة بين الناس.
أتمنى أن يقوم المشرفون على هذا العمل الرائع بمراقبة التعليقات، فلا يليق بمنصة راقية مثل هذه أن نجد مثل هذا الإيذاء من أشياء ناطقة وتوصف بأنها بشر لا نعلم كنهها أو غرضها. فمثل هذه الأشياء الناطقة تسعى لجعل المنصة هي للسب والقذف.
واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين ( 191 ) فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم ( 192 ) وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين ( 193 ) )
هل تقصد ان كلام الله فيه تناقظ
لالالا انت من تاخد كلام ليس في موضعه وتضعه عندي سؤال لك ماذا تعلمت عن الدين لكي تفتي فيه وانت لست اهل الفتوي هل تعرف حكم الفتوي بدون علم ؟
جمع للآن 31 نقطة سلباً ، بقي عليه 5 نقاط - كما ذكر الأخ سوبركودر أن أعلى تقييم سلبي 35 - ويتعدى بطل أرابيا في تقييم السلباً ، وما زال التقييم جاري ، فالننتظر D:
-
تم تعديل الرد ، ورفعه من 28 نقطة لـ 31 ، يزداد الأمر تشويقاً :q
مجتمع لمناقشة أحدث التقنيات والابتكارات. ناقش وتبادل المعرفة حول الأجهزة، البرمجيات، الذكاء الاصطناعي، والأمن السيبراني. شارك أفكارك، نصائحك، وأسئلتك، وتواصل مع محبي التقنية والمتخصصين.
التعليقات