مع من أنت

أهلا عزيزتي نورا

هه، أنا آخر من يمكنك سؤاله فأنا أعيش هنا جسدا فقط و ما دام ليس لدي وسائل تواصل اجتماعي فلا أدري بما يقع. هذا المسلسل لم أشاهده و لا أشاهد المسلسلات إلا نادرا. لكنني سمعت بضجة موضوع الشيخة من الجريدة الالكترونية و المحيط و لم أهتم فعليا بقراءة المقال.

عن الشيخة فهي من تراثنا القديم، و كما قال المجهول فقد لعبت -على ما أسمع- دورا مهما في تحرير المغرب و المقاومة. في المرات القليلة التي رأيت فيها االشيخة على التلفاز في برنامج غنائي فما أعرفه عنها أنّها امرأة ذات صوت جوهري.

سنعود إلى مفهوم الفن و الغناء، فما دام الهدف منه نبيلا فلا أرى ضررا من ذلك. تلك الأغاني التي تطربك صوتا و معنى و تساهم بالفعل في نهضة المجتمع. و لمغنيات المغرب بصراحة صوت قوي جدا، لا أعرف كيف أصفه، يمكنك الاستماع له لفهمه. قد لا أوافق فقط على الرقص نوعا ما، و إن كان خفيفا و حسب لكن لا أرى له داع. من وجهة نظري الشخصية طبعا و المبادئ التي أؤمن بها.

كما أني أرى أن مقارنة صاحب المساهمة الشيخة بالأستاذة لا محل له من الإعراب، فشتان بينهما و لا مجال للمقارنة أصلا. فلا يمكنك مثلا مقارنة مهندس بطبيب. أرجو أن تفهماني، إنهما مهنتين مختلفتين (إن اعتبرنا الغناء مهنة) و لكل منهما دور. يجب أن نفهم أننا لتوعية الناس يجب أن نستهدفهم فيما يحبون، و ما دام أغلب الناس إن لم أقل كلهم يستمعون للأغاني فإنها الطريقة المثلى حرفيا لإيصال رسائل كثيرة و نشر الوعي. أيضا الأفلام و المسلسلات، فالناس يشاهدونها و عليه فالكثير من الأفكار بُثت من خلالها، و هي طريقة جد فعالة لاستعمارنا فكريا و ثقافيا. لأوضح أكثر، فلو أردنا مثلا توعية الناس من خلال الكتب فلن يفع ذلك بنفس القدر لأن هنالك أناس أميين و آخرون لا يقرؤون. أما الأستاذة فلها دورها المهم أيضا في المجتمع فهي التي تربي الأجيال القادمة و تعلمهم. لكل منهما دور فلما المقارنة بينهما؟

المهم من كل هذا، أنا أرى أنها مجرد طريقة لإلهاء الشعب. إنه شهر رمضان، شهر العبادة و التقرب من الله، و ليس في صالحهم ذلك. لهذا تجدين الإنتاجات في هذا الشهر في أوجها. لأخبرك أيضا أنّ هذا المسلسل يُعرض بين صلاة المغرب و العشاء و يستمر لما بعد العشاء. رمضان الماضي كان هنالك مسلسل يُعرض بنفس الوقت و حقق أعلى نسب المشاهدة (لكنّه كان قيِّما و عالج بالفعل قضايا جد مهمة). لا أرى ذلك مصادفة و إن كان الأغلب يلجأ لليوتيوب.

كما قلت، إنها مجرد طريقة لإلهاء الشعب بخلق هذا الجدل البيزنطي، ربما عن ارتفاع الأسعار و ربما لضمان عدم الخوض في نقاش مفيد. في النهاية الشيخة من تراثنا أحببنا أم كرهنا. و لن يغير هذا الجدال العقيم من الحقيقة شيئا.

عن أعمالنا التلفزية، فهي من وجهة نظري تبث هي الأخرى الكثير من القيم الفاسدة بالطبع. من الأعمال الشبه منعدمة التي شاهدتها و بعض اللقطات التي صادفتها، أقول ذلك. الأعمال الكوميدية أراها تافهة تماما بكل ما تحمله الكلمة من معنى. و نادرا ما رأيت عملا كويميديا مغربيا يبث قيمة جيدة. أتذكر واحدة عن النميمة و كيف حاربها و قد أعجبني. أما الأعمال الدرامية فهي ليست سيئة، بعضها جيد و بعضها الآخر يكون متوسطا نوعا ما. لكن ما ألاحظه أنها كلها تعالج قيما مجتمعية مستفحلة. المسلسل الذي ذكرته لك و الذي عُرض رمضان الماضي كان في المستوى و عالج موضوع الإدمان على الهاتف، المفارقة الكلاسيكية بين الطبقتين الغنية و الفقير ... إلخ. أما عن أفضل عمل مغربي شاهدته بالفعل فقد كان فيلما عن رضا الوالدين. إنّه رائع حرفيا و عالج موضوعا كبيرا. و بالطبع ، نسيت أن أذكر المسلسلات و الأفلام التاريخية، إنّها عشقي و بصراحة تُعجبني الإنتاجات المغربية فيها. تكون مستمدة من عمق تراثنا و مليئة بالحكم و القصص الشعبية حتى اللغة راقية. كالمسلسل الشهير لدينا ''رمانة و برطال''، و فيلم ''خنفيسة الرماد''، كلها حقا بالمستوى و تبث قيما رائعة. أما المسلسلات الحالية فو إن كانت تٌعالج مواضع اجتماعية إلا أنها تبق بالمقابل قيما سلبية.

كانت هذه نظرتي عن المسلسل الذي لم أُشاهده، عن الشيخة و عن أعمالنا المغربية عموما.