كيف يمكنك أن تجزم أن كلام الله ( القران ) كامل وانت مخلوق ناقص ؟

محور الحديث كان ان العرب عجزت عن الإتيان بمثله "و العرب هنا من المفترض ان يكون مقصودا به جميع العرب و ليس فقط من ذكر في الاية! "

هناك نوعان فقط من الأعراب:

1. أعراب آمنت دون إنكار أو مكابرة، وهي بالطبع ليست المقصودة في الآية لأنها قد آمنت بالفعل. (وَمِنَ الأعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ)

2. وأعراب أنكرت، ثم جاءت تعلن إيمانها

*لا يحتاج الأمر إلى عبقرية أو دكتوراه في اللغة لكي يُفهم!

إن اتيت بأية فما هو المقياس الذي بواسطته ستحددين ان كان ما اتيت به اعجازا ام لا ؟ كيف ستحددين اي الكلام ابلغ الاية التي اتي بها ام القران !؟

لن تأتي بأيّ إعجاز، صدقيني سأخبرك لماذا:

منذ بدأتِ النقاش معي، وأنت ترتكبين جملة من الأخطاء اللغوية والكتابية والنحوية في حق اللغة العربية، لم تكتبِ تعليقا واحدا بدون أخطاء.

أرجوك لا تفعلي هذا بنفسك مرة أخرى!

بالمناسبة لا داعي لتذكيرنا بأن ما نؤمن به ليس الحقيقة المطلقة ، و ما من داع لتعريفنا كيفية البحث ..الخ

لستِ أنت من يحدد ماذا أقول، وليس عليك أن تخبريني بما يجب أن أقوله أو لا أقوله، لأنك أردت النقاش معي ودخلت في الأسئلة وأنا خصصت لك وقتي لكي أجيب، لكن ليس لتفرضي الطريقة التي أجيب بها أو ما أقوله.

انا لا ادافع عن اي وجهة نظر هنا

غريب! منذ قليل كنت تدافعين عن وجهة نظر فكر:

انا أرى أن فكر قد فَهِمك بصورة صحيحة تماماً

سيدتي هي بالتأكيد لم تنزل في العرب كافة كما الأية التي ذكرها الأخ لم تنزل في العرب كافة و مثال عمر إبن الخطاب رضي الله عنه خير دليل, إذا أنا مثلا أسأت إليك فهل أنا أمثل العرب؟