الارتباط بـ "الشريك المثالي": أهي صفة عادية متأصلة، أم أن مواقع التواصل الاجتماعي ساهمت فيها؟

AfafMnayhi

الاسم الانجليزي: LOve Hard

الاسم العربي: الحب الصعب

التصنيف الفني: رومانسي، دراما، كوميديا

مدة الفيلم:1 ساعة و 46 دقيقة

سنة الإنتاج: 2021

بلد المنتج: الولايات المتحدة الأمريكية

  • قصة الفيلم:

كاتبة قصص لها تجارب تعيسة بخصوص الحب، تحاول أن تجد ذلك الحب في تطبيق مواعدة يطابق شخصيات المحبين، تتعرف إلى شاب يدعى جوش، مثالي إلى حد كبير، وسيم، يقرأ الكتب، مرح، شخصيته لطيفة وغير جريئة، يحب الكثير من الأشياء المشتركة بينهما، تحاول هي مفاجأته في عيد الميلاد بقدومها، لكن تكتشف أن جوش كاذب صيني أبعد مما تصورته أحلامها..

  • الشريك المثالي، وأزمة تطبيقات المواعدة والمثالية الزائدة في مواقع التواصل الاجتماعي:

بينما أبحث عن فيلم أقضي به ليلة السبت الماضية، وجدت هذا الفيلم الثاني على توب تن الأسبوعيّ، وشاهدت الإعلان وتشوقت لمعرفة من سينتصر المثالية أم الانسجام..

من خلال شخصية بطلة الفيلم نجدها طوال اليوم تبحث في الصور والمسميات والمظاهر الخداعة عن تلك المثالية، وبدأت أتسائل، لماذا بالأصل السعي لشريك مثالي؟ هل هو تغليف لأننا نظن أننا سنكون سعداء؟ أم أن تطبيقات المواعدة التي بدأت تنتشر، ومواقع التواصل الاجتماعي هي السبب في ذلك؟ الجميع يظهر مثاليا وكاملا، وبما أننا نسعى إلى المثالية، الشريك هو الخطوة الأولى..

حاولت أن لا أظلم مواقع التواصل الاجتماعي، لكي لا تكون شماعة نضع فيها كل الأسباب والمبررات، وحاولت أن أرجع بالزمن إلى الأجيال السابقة، ألم يعشق الجميع مارلي مونرو لأنها مثالية، وقبلها بكثير كانت الجمالية والمثالية أمرا مطلوبا..

بهذا أرجح أن البحث عن شريك مثالي ما هو إلا "صفة متأصلة فينا أبينا أم رغبنا"..

ما رأيكم بهذه الجدلية؟ وهل تعتقدون أن الرغبة في شريك مثالي فقاعة فجرتها مواقع التواصل الاجتماعي؟ أم هي صفة متأصلة كما قلت فينا شئنا أم أبينا؟


التعليق السابق
ولا أفهم الداعي من وصفه بالإقرار الخطير؟

لأن الفطرة "في مخيالنا العربيّ" مرتبطة بقيم ومسائل كبرى مثل الخلق والإرادة وأفعال الخلق... فافتراضنا أن شيئا ما جزء من فطرتنا دون سند ودعائم لهذا الافتراض ليس مقبولاً، لا معرفيّاً ولا لغويّاً.

بعد جوابك أعتقد أن مفهومك للفترة مختلف عن ما قصدته في وصفي.

إذن ما هو مفهومك أنت للفطرة؟.

فأنا لم ألمسه في تعليقك الأول..

مفهومي حول الفطرة تقليدٌ لجمهور علماء المسلمين في أنها الطَّبع السَّويُّ، والجِبلَّة المُستقيمةُ التي خُلِقَ النَّاسُ عليها.

كلا، قصدت سؤالي الآنسة هبة كي تضع لنا أسس الفطرة من خلال وجهة نظرها..

ربما التمعن كما أردفت يحل الأمر.

على أي مسألة تعريفك للفطرة ممتازة لحد كبير، وهي التي ألمسها بدوري في بعض حياتنا..

لكن هذا مجددا يفتح التساؤل، هل الطبائع الغير سوية خارجة عن الفطرة؟

علينا أن نفرق بين إستخدام المفهوم كمصطلح وبين إستخدامه كتعبير مجازي للوصف فعكس كل ماهو مكتسب فطري اي صفة نابعة من داخل الفرد ولم تكن هناك عوامل خارجية أثرت على ذلك. كان من الافضل لو تمنعتي في الفكرة كاملة حتى يتم فهم المقصود.

لا يمكن وضع "فطرة" كمعنى مجازي، ففي النهاية هذا رأي نقاشيّ، ليس نصا أدبيا أو مقطعا شعريا..

هذا كنقطة، النقطة الأخرى مجددا هي تبيان رأيك بمثال وتوضيحه، لا يمكن أن تجزمي أنت بأن التمعن سيعطيني فكرة حول ما قلتيه، لهذا وضعت نقاشات حول شتى أمور الحياة، لو كان التمعن يفهم الجيمع القصد لما تحدثنا..

بالعموم أشكر لك رحابة صدرك في الشرح