كتبت: ( لكن التعدد -على المستوى الشخصي- هو ابتلاء كتبه الله على بنات حواء، وأنا ببساطة غير قادرة على التعامل مع هذا الابتلاء.)
ردي:
أولا ربنا قال"لايكلف الله نفسا إلا وسعها" فازاي دا ابتلاء مكتوب عليكي!!؟
ثانيا مين قالك انك لو حصل معاكي مش هتتقبلي دا وتموتي نفسك!! اسالي مجربين وقليلهم لي وافقتو؟ومتقليلش غصب عنها لأن مفيش حد بيقبل حاجة غصب عنه أيا كانت هيا تافهة أو مس مستاهلة الا في حالات نادرة جدا ومعدتش موجودة في زمننا دا انتهت صلاحيتها خلاص
ثالثاً ربنا محللش دا للرجل الا في حالة واحدة انه يقدر يشتال مسئوليتهم بدون اي نقص
رابعا ليه في نساء حاليا بيشجعو ازواجهم علي التعدد وشايفين انه مفيد ليهم
خامساً زي منتي شايفة نفسك متقدريش تعملي كدا فمتفكريش ان ربنا خلق الرجل مثلك تماماً بل بالعكس ربنا خلق الرجل يقدر يتعامل مع دا كويس جدا
سادسا لو عرفتي السبب من التعدد وازاي أصلا بدأ التعدد وازاي الاسلام حدده هتفهمي ساعتها ان دا مش ابتلاء ولا حاجة ولكنه من ضمن المعتقدات المضللة اللي ورثتناها وبنعمل زي مربنا قال" انا وجدنا آبائنا علي أمة وانا علي آثارهم مقتدون"
سابعا وأخيرا انا مريت بتجربة التعدد في اسرتي وكانت اسوأ حياة من بعدها ومشفناش يوم حلو وجت كل المصائب علينا لمدة 6 سنين ثم مرض الوالد ثم الوفاة ولكن كل دا حصل بعد قدر الله بسبب ان البداية من الأول غلط وسنة الحياة انك تغلط يبق هتتعاقب حتي لو غلط في أمر ديني بدليل ان في غزوة أحد المسلمين اتهزموا وكان معاهم النبي صلى الله عليه وسلم نفسه بس مش معني دا ان اعمم علي كل الحالات بدليل ان في حالات حاليا زي ماقلت قبل كدا متعايشة جدا مع دا بل وشايفاه مفيد كمان
لكن على عكس الرجل فهو أمر حرام على المرأة وليس حرام على الرجل، والتشريع يراعي الفطرة الإنسانية، فبالتالي رفض المرأة ليس من الفطرة!
يا سلاااام! رفض المرأة ليس من الفطرة! بل هو من الفطرة لأن من فطرة النساء الغيرة بشكل كبير.
كما أن الله عندما خلق آدم خلق له حواء واحدة فقط، لذلك فالأصل الواحدة وليس التعدد.
اسفه ولكني ضحكت ، التشريع لم يجرم العبودية اذن رفض العبودية ليس من الفكرة بنفس المنطق ؟!!
التشريع شرع الطلاق اذن السعي لتجنبة ليس من الفطرة ؟!
التشريع سمح بالانفصال عن الشريك المريض اذن الدعوة للصبر في السراء والضراء ليس من الفطرة ؟!
لا افهم منطقك هل يقودك التحيز لجنسك ان تمزح ام ترغب في الجدال فقط ؟!!!!
التعليقات