البعض يمارس النطاعة باسم الموهبة

لطالما قابلنا على مواقع التواصل الاجتماعي فيديوهات لأشخاص أصحاب صوت رائع، يغنون في ظروف صعبة، أو يتلون القرآن، ثم يتم تداول فيديوهاتهم على نطاق واسع، لكني دائمًا أقف مستنكرًا أمام هذه المشاهد لأنها تتعارض مع مبادئ أساسية في الحياة، كما تقدم مغالطات منطقية ونطاعة، وسوف أعددها في نقاط:

  • أن الصوت الحسن هو هبة يولد بها الإنسان، أي أنه لم يحصل عليها بمجهود شخصي، فإن التعاطف مع شخص لأن صوته حسن، وعدم منح التعاطف نفسه للغير الذين لا يملكون هذه الهبة هو مغالطة منطقية
  • أن الصوت الحسن كونه هبة، فهو يستدعي السعي وراءها، هناك من يقارنون بينهم وبين مشهورين على الساحة، والمقارنة موضوعية وسليمة إذا نظرنا إلى إمكانيات الصوت، لكنها ليست كذلك عند المقارنة بين العقليات، فهناك فارق كبير بين من سعى وراء موهبته ووضع لنفسه حلمًا، ومن أباح لنفسه النطاعة واستجلاب تعاطف الناس لأنه فقط لا يريد أن يسعى وراء ما يحلم به.
  • دعني أقول لك أني موزع موسيقي من 9 سنين، ومن احتكاكي بهذا المجال وجدت أن العقلية هي من يصنع الفرق، والتي تتضمن التخطيط والسعي والمجيء والقدرة على التصديق في الحلم، وأن الأشخاص أصحاب الإمكانيات الأقل فنيًا يستحقون أكثر من أولئك أصحاب الموهبة الأصيلة الذين لا يتحركون من أجلها ولا يقدمون شيء، فلقد قابلت مواهب رائعة تضن براحتها وتؤثر توفير طاقتها في كلام فارغ
  • إذا كانت الحياة ليست عادلة قيراطًا مع المجتهدين، فهي ليست عادلة 24 قيراط مع غير المجتهدين، وهي لا تنوي أن تأخذ أحدهم من معصمه إلى عالم خرافي لمجرد أن صوته حسن، فهو ليس أفضل من الغير، عليه أن يسعى كما يسعون ليحصل على شيء ما، أليس هذا يحقق شيء من العدالة!؟

المشكلة مش في الموهبة المشكلة حضرتك في الأفكار اللي بيتربوا عليها أن الغناء حرام كونه أن فيه حد صوره وهو بيشتغل أو لقي فيه موهبه هو بيستغلها علشان يسلي نفسه فده مش ذنبه هو النشر كان قرار اللي صوره مش قراره هو وحتي لو قراره فهي متتسماش نطاعة لانه بيشتغل وشغلانة مطلوبة اعتقد لا هو عويل ولا بيمد أيده لحد .....اعتقد النطاعة اننا نبقي قادرين نخلي الناس تبقي احسن ومنسعدهاش وعاوزينها تجري ورانا لمجرد أننا فاهمين اكتر منهم ....مينفعش أن الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه .....يمكن اللي خلاه يغني اعلم بحاله واللي صوره سبب في رزقه ويمكن هو حابب ويمكن لا مكتفي يرزقه من شغله وحامد ربه ولو حضرتك تراجع التراث الموسيقي حتلاقي سيد درويش خد اغلب مؤلفاته من العمال والصنيعبة وعمل منهم تاريخ ......مقلش نطاعة دي ابدا ولا قال همه ليه مش كلهم بيغنوا وبيروحوا يدرسوا بالعكس هو خد من فنونهم وطور .....الموضوع ملوش علاقة أن حد تعب واجتهد وكان رزقه مليان حروب وبين حد ربنا يسر له رزقه ويمكن حروبه في حاجة تانية محدش يستحملها .....انت حربك كانت في الكفاح علي معرفة حاجة بتحبها أو عاوز تدرسها إنما هو الله اعلم كانت حربه في ايه وعطلته عن ايه .....!!!

وبالنسبة للسعي فيه ناس اساسا متعرفش أنها صوتها حلو ولا وحش وهنا بيجي دور الأنشطة في المدارس والتعليم اللي هو اساسا الأنشطة فيه بتحارب علي بقائها وناس كتير بتحاربها .....وبتحارب فكر ومعتقدات وظروف مجتمعية علشان تطلع مواهب

كلمة نطاعة دي كلمة صعب قوي تتقال علي واحد مبيشتغلش وعنده من الصحة ما يؤهله لده إنما اللي حضرتك مشير صورته ده بيشتغل وطالع عينه ربنا يعطيه من فضله

تحياتي 🌹🌹

Mahmoud_Wagih أضف ردا

إذا كان القصد من "الناس يجروا ورانا" هو أنا، ففي الحقيقة أنا واحد من الناس اللي بتجري، ومن غير تفاصيل عشان ما ننتقلش من نقاش الأفكار لنقاش الأشخاص، المشهد بالنسبالي سيء، كان بإيده يظهر موهبته من غير ما يكون شغال وهدومه متبهدلة، بس هو اختار المشهد ده بالذات عشان يستعطف الجمهور، وكل مشكلتي هي الاستعطاف، أما إذا طلع بهدوم عادية في مكان عادي فمافيش مشكلة، بس ماحدش كان هيلتفتله عشان الناس همها الدراما والشكل الخارجي، يعني بيظهر كل يوم فنان بيغني ومفيش تفاعل معاهم، بس هم يمكن كان ينقصهم يغنوا من على سقالة أو من جوا بليعة عشان ياخدوا تفاعل، خلي الفنان شجاع ويظهر بموهبته لوحدها، مش يستخبى ورا صنعة، كان بإيدي اجيب الأورج وانا شغال صنايعي كهربائي واعزف وانزل "موهبة يا محسنين لله".

ومش أنا اللي نشرت صورته هو اللي ناشرها لنفسه من الأول وده معناه إنه بيدي حق التعليق والمشاركة للناس سواء كانت سلبية او إيجابية.