10

الهمهمة المستخدمة في الأناشيد "الدينية" والفرق بينها وبين الموسيقي

  • alixxx

غالبا قد سمعت من قبل ذالك النوع من "الهمهمة" التي تستخدم في الكثير من القنوات الدينية والأناشيد ,حيث من المفترض لهذه الهمهمة المزعجة أن تحل محل الموسيقى بحجة أن الموسيقى "حرام", وأنا أرى أن إستخدام هذا النوع من الأصوات هو هراء وغباء يدل على ضعف الحس الفكري والسمعي لدى هؤلاء الذين يستخدمونها.

فتلك الأصوات التى تُستخدم في شارات البرامج الدينية والأناشيد ما هي إلا أصوات بشرية تم تعديلها بإستخدام برامج صوتية وإدخالها وسط مزيج مزعج من الأصوات الأخرى حتى يمكن تجنب والإلتفاف على الفتاوى التي تحرم الموسيقى وتحلل الغناء البشري.

وفي بعض الأحيان يتم المبالغة في تعديل تلك الأصوات حتى تكاد تكون كصوت آلة موسيقية بالفعل . ومن ناحية أخرى يوجد الكثير من البرامج والتي تستطيع تقليد الصوت البشري تماما لإستخدامه في الموسيقى بالإضافة لتقليد أصوات آلات موسيقية بدقة كبيرة , فما هو حكم إستخدام تلك البرامج يا ترى؟

غباء وإستخفاف بالعقول برأيي

فالموسيقى لا يقتصر تعريفها على الآلات الموسيقية فقط بل هي عبارة عن فن تنظيم الألحان والإيقاعات وإيجاد التناغم بين طبقات الصوت مهما كانت طبيعته سواء كان صوت بشري أو ناتج عن آلة أو حتى من الطبيعة

فإلى متى سيستمر هؤلاء بالإستخفاف بالعقول والإعتراف بأن هذه الفتاوى ما هي إلا محض هراء لا تمت إلى الدين بصلة.


التعليق السابق

وكيف عرفتَ أنّها تعيش بلا هدف؟ وما علاقة هذا بالموضوع ياتُرَى؟

اممم

يبدو انك تظن ان الكلام موجه اليها

انا اتكلم عن الملحدين بصفة عامة

وكيف تحكمُ على الملحد أنّهُ بدون هدف؟ هنالك علماءٌ ملحدون غيّروا العالم باكتشفاتهم وعقولهم، ولو أنّ هذا لا يغيّرُ كوني من نظرتي الشخصيّة أرى الإلحاد جهلًا، تمامًا كما يرى الملحدون الإسلام جهلًا.

-3

الملحدين ليس لديهم هدف +++

هل تعلم ان هناك ملحدين تتطور العالم بسببهم +++

وبسبب ملايين المسلمين اصبح العالم سيّء +++

احترمو الآخرين أرجوكم +++

تعليقك عبارةٌ عن كومةٍ كبيرةٍ هائلةٍ من المغالطات المنطقيّة التي تسدُّ النفس بصراحة.

3ABDOO أضف ردا

كلامك يتعارض مع التاريخ ومع الواقع أيضاً، ربما أنت تُهلوس..

خُد(ي) لك سنيكرز..

هل تعلم ان هناك ملحدين تتطور العالم بسببهم +++

زودينا بدليل مثلاً؟

وما علاقة هذا بالموضوع ياتُرَى؟

هو اقتباس من نمط تعليقها، لذا كفّ عن التغابي!

أي تغابي! ما هذه الحماقة؟ نتحدثُ عن الأناشيد الدينية وعن الموسيقا، وهو يحدثنا عن هدفها في الحياة! وما علاقته بها أصلًا في النقاش؟ تصوّر هذا "لن أناقشك لأني لا يعجبني اسمك" ما علاقة هذا؟ على العموم بالنسبة لطريقة تفكيركما فلستُ مندهشًا أنْ أرى المنطقَ أصبح غباءً.

يبدو أنك لا تتغابى!

هي قالت: كيف يمكن اطلاق صفة بشر علي شخص يحتقر معظم انواع الفنون. فرد عليها: وكيف تطلق لفظة بشر على شخص يعيش بلا هدف.

أظن أن الرد متناسق، وتذكر رد @megasoft لم يكن ردًا على الموضوع، بل على تعليقها.

هذا الكلام يُقالُ في موضوعٍ آخر عن الإلحاد أما أن يكون الموضوع عن الموسيقا، وهو يردُ بسؤال شخصني ليس له علاقة بالموسيقا ولا بالفن، أنا لدي هدف في الحياة وأستمع إلى الموسيقا ما المشكلة؟ إن كنت لا تعرف كيف ترد على موضوع النقاش فلا ترد السؤال بسؤال شخصي ليس له علاقة بالموضوع!، ماذا لو قلتَ لك في ردٍ لك ترد على أحد النظريات العلميّة "هل ترتدي قميصًا؟ آسف لن أتحدث معك إن كنت ترتدي قميصًا".

هذا الكلام يُقالُ في موضوعٍ آخر عن الإلحاد أما أن يكون الموضوع عن الموسيقا

الشيء بالشيء يذكر، وما يرد ذكره هنا قد لا يتسنى أن يذكر في موضوع متخصص بالإلحاد.

أنا لدي هدف في الحياة وأستمع إلى الموسيقا ما المشكلة؟

لديك هدف أو لا، هذا لا يغير شيئًا من المشكلة، المشكلة هي الموسيقى، وستبقى مشكلة ولو كنت تصلي في الحرم! (بل ستزيد المشكلة).

ثانيًا، كلمة "هدف" مجردة دون مضمونها، لا تعني شيئًا البتة؛ فقد يكون لديك هدف خاطئ، أو قد يكون صحيحًا. فالأهداف الصحيحة محمودة، والخاطئة مذمومة، وهذا هو الميزان الذين يوزن عليه الهدف.

إن كنت لا تعرف كيف ترد على موضوع النقاش فلا ترد السؤال بسؤال شخصي ليس له علاقة بالموضوع!

الشخصنة المطلقة ليست صراط مستقيمًا، ولكن حين يكون للمكون الشخصي دخل على رأي الفرد، فلأي أحدٍ مناقشة ذاك المكون (وليس شخص الطرف الآخر).

فقط لا تقتصْ الكلام من وسطه وتقول الشيء بالشيء فلو وضعت الجملة إلى آخرها لفهمتَ المعنى، حسنًا لنتوقف قليلًا برأيك مجاهد هل هذا كان موضوع ردي السابق؟ أنت ببساطة غير قابل للنقاش لم تحدثنا أي كلمة عن الموسيقا(نعم بالألف القائمة) ما شأنك بهدفي في الحياة أو أين أصلي أو .. حسنًا سأتوقف ههنا وإن كان لديك شيءٌ يخصُ نقاشنا عن الموسيقا يفضل أن تكتبه.

هذا الكلام يُقالُ في موضوعٍ آخر عن الإلحاد أما أن يكون الموضوع عن الموسيقا، وهو يردُ بسؤال شخصني ليس له علاقة بالموسيقا ولا بالفن

الشيء بالشيء يذكر، وما يرد ذكره هنا قد لا يتسنى أن يذكر في موضوع متخصص بالإلحاد.

واعذرني إن كنت اقتطعت نصك بغير دقة، وإلا لكان علي نقل تكرار تعليقك ثانيًا، وعلى كلٍ لا تخف فكلامك في الأعلى موجود.

حسنًا لنتوقف قليلًا برأيك مجاهد هل هذا كان موضوع ردي السابق؟

هذا ما يجب عليك أنت أن تفكر فيه؛ فموضوع تعليقي السابق هو اقتباسات من تعليقك لا غير.

ما شأنك بهدفي في الحياة أو أين أصلي أو ...

سبحان الله!

يبدو أنك خرجت عن الموضوعية تمامًا!

حسوب اليوم مليء بالعجائب!

المشكلة هي الموسيقى، وستبقى مشكلة ولو كنت تصلي في الحرم! (بل ستزيد المشكلة).

ما شاء الله، تجاوزتَ مرحلة الأحكام المسبقة إلى مرحلة توزيع الذنوب، متى ستبدأُ بتوزيع صكوك الغفران؟

لا أعلم ما هو الخطأ في كلامي.

ذكرتني بأول نقاش بيننا في هذا الموقع.

الخطأُ هو في أن تقول بوجود مشكلةٍ وتعاظم المشكلة في حالاتٍ معيّنة، أنت لا تدري ولا علاقة لك بالمشكلة خصوصًا في أمرٍ مختلفٍ فيه كهذا فلا يمكنك أن تقول بأنّ الموسيقى ذنبٌ وذنبك يزيدُ لو صلّيت في الحرم مع سماعك الموسيقى، فأنت لا تدري بهذه الأمور هي أمورٌ غيبيّة، أعتذرُ رغم ذلك عن لهجتي في هذا التعليق لغضبٍ مؤقّت.

لديك ذاكرةٌ قويّةٌ حقًّا، أنا لا أتذكّره.

ليس متناسقًا، الخطأ لا يُردُّ عليه بخطأ، لا يمكننا الردُّ على مغالطةٍ منطقيّة بمغالطةٍ أخرى.

megasoft أضف ردا

هذا مجهد حقا !!!

وما علاقته بها أصلًا في النقاش

هي ابدأت وجهة نظرها عن الموضوع وانا ابديت وجهة نظري عن وجهة نظرها والموقع نقاشي اين المشكل 

لما كل هذا الدفاع المستميت عنها ؟

وفوق ذلك تدافع عن ملحدة ثم تتكلم عن المنطق؟

-_-

ارجوك اكره النقاشات التي تشبه

     while(true){}

لما كل هذا الدفاع المستميت عنها ؟

لا أدافع لكن تصدمني أفكاركم صراحة.

وفوق ذلك تدافع عن ملحدة ثم تتكلم عن المنطق؟

مدهش!، المزيد والمزيد من الشخصنة وهل أدافع عن دينها؟ ولما يضايقك جدًا معتقدها هي حرة يارجل لن تحاسب بدلًا عنها.

بالله عليك لا أعرف كيف أحدثكم وتفهمون!

لا أدافع لكن تصدمني أفكاركم صراحة.

صدمتني حقًا!

أيعقل أن كلامها الطائش وغير العقلاني بأي حدٍ من الحدود؛ تصور لأجل فن محرم، يجب أن لا يطلق عليهم لفظ بشر!

لكن على كلٍ صدمت حقًا من كلمك!

ولما يضايقك جدًا معتقدها هي حرة يارجل لن تحاسب بدلًا عنها.

لأي شخص غيرة على دينه، وضلال أحدٍ لا يرضي صالحًا أبدًا؛ ودعني أمثل لك، أنت ترى أن كلامنا خاطئ (حسب لسان حلاك)، لذا فقد رددت علينا لتغيير هذا الخطأ، ولم تفكر: لم يضاقني خطأهم!، ثم تذهب وتتركنا.

وبالنسبة لكلامك عن الحرية، إن صحّت - وهي لا تصح عندي - فما هو الفعل الذي غيّض حريتها في كلام @megasoft ؟

لأي شخص غيرة على دينه، وضلال أحدٍ لا يرضي صالحًا أبدًا؛ ودعني أمثل لك، أنت ترى أن كلامنا خاطئ (حسب لسان حلاك)، لذا فقد رددت علينا لتغيير هذا الخطأ، ولم تفكر: لم يضاقني خطأهم!، ثم تذهب وتتركنا.

أي غيرة هي لم تسب الإسلام مثلًا. ما تفعلانه هو عنصرية على أساس معتقدي.

فما هو الفعل الذي غيّض حريتها في كلام @megasoft ؟

صنّفَ طريقة معاملته معها في النقاش على أساس أنها ملحدة وقال لها بشكلٍ مباشرٍ أو بدون أنتِ بلا هدف.

أخاف أن أرد على تعليقك هذا، فتقول لي: ليس لتعليقك أي علاقة بالنقاش!، أو أنه خرج عن الموضوع!، أو ...

ولكن على كلٍ سأرد:

أي غيرة هي لم تسب الإسلام مثلًا. ما تفعلانه هو عنصرية على أساس معتقدي.

سواء أكانت عنصرية أم لا، فإن الحق لا يرضى بالباطل (ولو على أساس عنصري). وكما أن القاضي يمارس العنصرية على أساس قانوني، فإننا الحق يمارس العنصرية على أساس معتقدي.

صنّفَ طريقة معاملته معها في النقاش على أساس أنها ملحدة وقال لها بشكلٍ مباشرٍ أو بدون أنتِ بلا هدف.

بلا هدف أهون بكثير من قولها: كيف يمكن اطلاق صفة بشر على شخص يحتقر معظم أنواع الفنون. [صححت بعض الأخطاء الإملائية]

هي ملحدة اصلا!!!