الاستخلاف

إن أغرب ما يقوم به الملوك قبل موتهم هو الانشغال بالتمهيد لولايه العرش لأبنائهم من بعدهم وكأنهم يظنون أنهم بعد الموت سيكون لهذا اهمية وهم مقبلون على الآخرة.

ان المرء بعد موته لا يفكر إلا بما يخدم اخرته ولحظة الوقوف بين يدي خالقه وفي تلك اللحظة لن يقول (يا ترى من جلس على العرش ومن بعدي ؟هل تمكن ولدي من ان يكون ملكا كما خططت له؟ ام ان اخوته ام ابناء عمومته قد غلبوا على العرش؟ أم أن الملك قد سقط من بعدي؟ أم أن كذا وكذا؟) بل سيكون همه وكل تفكيره بأعماله التي ستضاف الى كفة الميزان.

ان اعظم كلمه قيلت في موضوع الاستخلاف هي قول الصديق أبي بكر عندما تذمر بعض الصحابة من اختيار أبو بكر لعمر بن الخطاب كخليفة من بعده. فكان رد أبو بكر (قوموني قوموني أبالله تخوّفونني؟! أقول لربي إذا لقيته: استخلفتُ عليهم خيرَ أهلك) فحول أبو بكر بذلك قضية الاستخلاف من عمل دنيوي لا يهم صاحبه في ساعة الحساب الى عمل يضيف ثقلا لكفة الميزان ويرفعه درجات في أعلى جنان..

إذا كنت غير قادر على الاستفادة من ملك بعد الموت ولا يكتب شرف الملك في كتاب عمل ابن آدم فاعتبر بقصة سليمان بن عبد الملك الذي آثر على تولية القوي الأمين من بعده وهو عمر بن عبد العزيز رغم أنه لم يكن في خط ولاية العرش ولا حتى في آخره بل كان غير محسوب على عرش بني امية أبداً .

ولكن سليمان بن عبد الملك فكر في لحظة الوقوف بين يدي الرحمن وسؤال الله له عن من أستخلف من بعده على شؤون المسلمين فوجد أنه الأجدى له أن يسمي الرجل الصالح الغيور على مصالح الأمة بدلا من أن يسوق العرش لمن لا يتقي الله بالمسلمين.

كم نحتاج في زماننا هذا لحكام يعتبرون بعمل الصديق وسليمان بن عبد الملك و يستخلفون من بعدهم القوي الأمين بدلا من ولد لا يغني عنه شيئا في ساعة الحساب

....


التعليق السابق

لا يحتاج الأمر لمعجازات لو ان الحاكم احاط نفسه ببطانة حكم جيدة تخشى الله. تعينه و تنصحه و ينتقي منها الحاكم التالي.

و هذا لا يحتاج لمعجزة إلا إن تفرَّد الحاكم برأيه و عزف عن الشورى.

سأخبرك لماذا هي معجزة: لأن الإنسان يرى دائماً بعين طبعه ويرى بعين عواطفه، فالحاكم اللين سوف يرى أن الرجل اللين من بطانته هو الأصلح للحكم رغم أن لينه قد يضيع البلاد.

وكذلك لن يختار حاكم شخص صالح للحكم لو كان على خلاف معه فهو كإنسان اختياره غير منزع من العواطف وسوف يختار فقط ممن يشعر بالقرب والدعم منهم وهذا سيدخلنا في معضلة أن يتم اختيار حكام يكررون نفس الأخطاء طالما لن يتم اختيار شخص من المعارضة مثلاً أو كان بينه وبين الحاكم نزاع على نقاط إدارية.

هذا غير صحيح. فأبو بحر لم يكن بصلابة عمر و مع هذا استخلف عمر من بعده.

ولكنك الآن بكل الاحوال تبتعد عن فحوى مقالي الذي نشرته.

انا لم اقل ان حكام العالم ملائكة و يجب ان يختاروا الحاكم المثالي من بعدهم.

انا كنت اشير إلى ما يجب على الحاكم ان يفكر به ليصلح اخرته و يعدل ميزانه.

وانا لم اكن اقول أن هذا الأمر يمكن تطبيقه على الجميع. و انما يطبقه من يجد في نفسه الصلاح و الرغبة في إرضاء الله و ترجيح كفة حسناته في يوم الحساب ..

ولم اكن اتدعي أن كل الحكام قادرين على هذا. وانت تجادلني و كأنني اتدعيته