النسوية والذكورية أفسدتا فطرة المودة والرحمة على حدٍ سواء

المشكلة أنكم دائمًا تحاولون صناعة حياد أخلاقي مصطنع، وكأن الطرفين متساويان فعلًا في طبيعة الخطاب والتأثير والاتجاه.

نعم، هناك رجال سيئون ويتعاملون مع الزواج بعقلية التهديد أو الاستبدال، وهذا سلوك مستفز ولا خلاف عليه. لكن الفرق أن هذا يُدان اجتماعيًا غالبًا حتى من الرجال أنفسهم، بينما كثير من الخطابات النسوية الحديثة تحوّل الأنانية والتمرد على أي التزام عاطفي أو أسري إلى وعي واستقلال وتصفق له باعتباره انتصارًا.

الرجل الذي يهدد بالتعدد عند كل خلاف شخص غير ناضج، لكن النسوية المتطرفة لم تعد تنتقد السلوك السيئ فقط، بل أصبحت أحيانًا تشكك أصلًا في فكرة القوامة والأسرة والأدوار الطبيعية والعلاقة نفسها، وكأن أي مساحة رجولة أو مسؤولية ذكورية هي مشروع هيمنة يجب مقاومته.

ثم إن استخدام عبارة الاستقطاب من الطرفين بهذه السهولة يختزل المشكلة جدًا؛ لأن أحد الطرفين ما زال يُطلب منه أن يؤدي دوره التقليدي كاملًا: الحماية، الإنفاق، الاحتواء، المبادرة… بينما يُهاجم في اللحظة نفسها إذا طالب بأي دور مقابل أو أي توازن داخل العلاقة.

المشكلة ليست في رفض التطرف، بل في أن البعض يريد مساواة سطحية في اللوم حتى لو لم تكن الوقائع متساوية أصلًا.