يقول كانط أن مهمة النوع الأرقى من الناس تنحصر في قيادة النوع الأدنى، ويقول نيتشه أن النوع الأدنى من الناس بمثابة قاعدة يمكن للنوع الأرقى من الناس أن يقوم عليها بمهمته - كقاعدة ضرورية لنموه. رغم أن هذه المبادئ تتعارض مع قناعتنا بالمساواة والديمقراطية لكن ببعض البحث نجد أن هذا هو الواقع الفعلي فلا يمكن أن يكون الجميع أثرياء حتى أننا لنجد وقتها اختفاء مفهوم الثراء أصلاً. ولا يمكن أن يكون الجميع أصحاب شركات فلن يجد أحد منهم موظفين ولا عمال. لا يمكن أن يكون الجميع أطباء ومهندسين فلن نجد نجارين ولا مزارعين ولا عمال سباكة وعمال نظافة. من الطبيعي أن نتقبل أن قدر المجتمع ألا يكون جميع الأعضاء من الطبقات الأرقى، الأفضل، الأقوى...لكننا نعاني مشقة في عصرنا الحالي من الاعتراف بهذه الحقيقة.
لا يمكن أن يكون الكل أثرياء، أقوياء، أو أصحاب قرار
يقول برنارد شو في مقدمة اندروكليس و الأسد ، أنه إذا جمعنا كل الثروة من العالم ، ثم وزعناها بالتساوي على البشر جميعاً ، و تركناهم لمدة عشر سنوات ، سنعود لنرى نفس التقسيمة السابقة. من كان غنياً سيصبح غنياً مجددا و من كان فقيرا سيصبح فقير مرة أخرى ، بالطبع البشر غير متساويين حتى إذا حاولنا أن نساوي بينهم.
لذك تقدم نيتشه وكانط بنفس الفكرة أن وجود الفقراء والعمال والخدم ضرورة حياتية لا غنى عنها، وسيظل دائماً هناك طبقة عليا راقية بعدد قليل، وطبقة كادحة فقيرة أقل منها اجتماعياً وهي مهمة للطبقة الأولى لتسيير كثير من الأعمال.
تصحيح ، مقولة برنارد شو موجودة في كتابه عن الاشتراكية الفابية و ليس اندروكليس و الأسد ، كلا العملين لنفس الكاتب لذا فقد اختلط الأمر على ذاكرتي.
التعليقات