عندي أفكار أريد مشاركتك إياها بناءً على كلامك، للحقيقة أنا أرى أن نسبة الجريمة فب بلداننا العربية أيضاً عالية جداً ولكن المسألة كلها أننا لا نقوم بإحصاءات دورية دقيقة لهذا النوع من الأمور، وثانياً أراقب المجتمع عندنا وأرى أن هناك فئات كثيرة لا علاقة لها بالملحدين وتشكك في قسوة الأحكام الإسلامية أحياناً، أنا لا أشاركهم هذا التشكيك من باب مخالفة الدين ولكن قد أشاركهم بعض التشكيك في فهمنا الشخصي لهذه الأحكام، فمثلاً حكم قطع اليد، كان الجميع يفهمها وخاصة السعودية على أنها تقطيع اليد ولكن في الحقيقة هناك آراء فقهية كثيرة قالت أنها تعني السجن وإبعاد السارق عن مجتمعه وإعجازه بأن يسرق مرة أخرى، قطع يده عن سرقة المجتمع، يعني تركيب جهاز إنذار وكاميرات وسلاح بالمنزل، كل هذه أدوات قطع يد وبالفعل باتت دول تعمل بهذا الرأي أيضاً، ما رأيك بالاجتهادات بالفهم هنا؟
شكرا على مشاركتك رايك الذي فيه العديد من النقاط المهمة التي يجب ان توضح
اولا لاشك ان الدول العربية فيها معدل جريمة عالي ايضا ولكن هل الدول العربية عندها المنظمات حقوق الانسان هل تقول انها افضل من باقي العالم من حيث الامان او حقوق الفرد هل تظهر نفسها انها خالية من الجريمة دول عندها كل هذه المنظمات ولا تستطيع ان تساعد نفسها اذا سبب وجودها عندنا ليس انساني بلسياسي
ثانيا التشكيك هنا نوعان اول تشكك بسبب الجهل في عموم المسالة فكل مسالة لها شرح دقيق عند الفقهاء مثلا كما قلت حكم قطع اليد ان فيه اجتهادات ولكن هل هذه الاجتهادات يوخذ بها عند جمهور الفقهاء مثلا عند الحنابلة و الأحناف و الشافعية و مالكية ان السارق تقتطع يده وا استدلوا بحديث ,عن ابن عمر (أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ يدَ سارقٍ ، سَرَقَ تُرْسًا مِن صُفَّةِ النساءِ ، ثمنُه ثلاثةُ دراهمَ.)وا (ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ إِلَّا فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا). اما الفريق الثاني هو الملاحدا
التعليقات