نعم هذا صحيح العنوان لا يضم أي خطأ لغوي، هذه تجربتي مع محاولة اطلاق مدونتي خلال 3 سنوات!
%d9%85%d8%af%d9%88%d9%86%d8%a9-%d9%81%d9%8a-3-%d8%b3%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%aa/
أهلاً يا أحمد، شكرًا لك أنّك قمت بكتابة مثل هذا الرد ولم تكتب لي كلمتين هجوميتين فقط
أنا مُقتنع تمامًا أو مُدرك بشكل كامل أنّ محاولة تغيير قناعات الآخرين من خلال نقاش مباشر هو مجرّد تضييع وقت .. لأن معظم الناس يتعاملوا مع قناعاتهم بإعتبارها الواجهـة لكرامتهم وشخصيـاتهم ، والتنازل عن قناعاتهم هذه يعني شرخ لكـرامتهم الشخصية أو لتكوينهم الإجتماعي أو الثقافي .. الموضوع لا علاقة له بالافكار والمنطق أصلاً في معظم الوقت..
تعليقك لم يُزعجني، فـكل شخص له الحرية بأنّ يكتب أو يُفكر كما يُريد دون تدخل أي أحد، فكل شخص مُختلف عن الآخر، وله فكره، واسلوبه، وطريقته.. فليس جميعنا على نفس القدرة المعرفية... ولكن أين التهجم في تعليقك ... عندما قلت لها أستري نفسك يا إمرأة؟! ماذا شاهدت منها حتى تقول لها هذه الكلمة.. أين النقد البناء في كلامك، ما هو مفهوم النقد البناء بالنسبة لك؟ في تعليقك لم تمدح ولم تنتقد ... جميعنا ننتقد أحيانًا إما نقد بناء أو غير بناء، ولكن بأسلوب مختلف، يجعل الآخر يتقبل نقدك غير البناء حتى لو لم يكن على هواه، فقد يكون نقدك له تفتيح لأمور هو لم يُدركها، ولكنك للمرة الثانية أنّت لم تنتقد بل تهجمت.
قد اوافقك الرأي بكون تعليقاتي حادة بعض الشيء، وليست متهجمة. لأن احد قناعاتي بان الكلمات الرنانة والحوار الكاذب بقصد التملق لا يفيد في بناء نقاش بناء وهادف، بل الحدة والادلة تبنيه.
ليس من الضروري أنّ تتملق أحد، ولكن أيضًا ليس من الضروري أنّ تتهجم إذا لم يُعجبك التعليق قد يكون كلامك أنّ التملق والكلمات الرنانة قد لا بتني نقاش، ولكن الحدة يجب أنّ تكون بالمعقول ولا بأس بالحدة في التعليق أو النقد بناء أو غير بناء.. طالما لن يؤدي بنا الى (الإساءة) إلى الآخر ..أما أي طرح يُلقى لك من أي جهة، وترى أنّه لا يُعجبك.. اهضمه، ومن ثم تجاوزه لمرحلة أخرى... الأمر بسيط جدًا صديقي.
ماهو النضج الفكري يا أخي؟ أن تتبع ادوات حوار موحدة للكل بدون أي تغير؟ النضج الفكري مجرد كلام فارغ تتهم به خصمك عندما يقول شيء لا يعجبك.
النضج الفكري يكون في أنّ تكون النقاشات قيمتها في نطاق الاتفاق بين شخصين قرروا خوض نقاش مبني على قواعد معرفية ثابتة، والتخلّي - كلاهما - عن العناد او الخوف في الظهور بشكل المهزوم، او الرغبة في الظهور بشكل المنتصر.
مررت بالكثير بحياتي، كل فترة وتجربة اسوأ من قبلها، لا أعتقد بأني سأصبح بحال أفضل أو سأتطور الى مستواك العالي من الثقافة و الحوار وتفهم الغير قبل أن افقد عقلي أو تقتلني الديون والمتاعب. بئس مصيري.
كلنا مررنا بالكثير في حياتنا، وقد تكون اسوأ من ما مررت به لِدى البعض، فلست وحيد في هذا العالم من مر بالكثير من الأمور، ولكننا نهون على بعضنا البعض، لم أقل لك بأنّ تُصبح مثلي أو بمثل ثقافتي أو أنّي أفضل منك، بالعكس أتمنى لك أنّ تُصبح أفضل مما أنّت عليه الآن، وأنّ لا تقتلك الديون والمتاعب، وأنّ يتحسن مصيرك...
صدقني جرب لمرة واحدة أنّ تكتب تعليق /نقد حتى لو غير بناء، ولكن يناقش الفكرة أو الموضوع، التجربة لا ضرر بها، ولن تخسر شيء على ما اظن، وأنظر بعدها للنتيجة إذا وجدتها جيدة تابع، ومع الاستمرار سوف يُصبح الأمر عادة برأيي
وفي النهاية أتمنى لك التوفيق من القلب يا طيب
كل الاحترام
صدقني جرب لمرة واحدة أنّ تكتب تعليق /نقد حتى لو غير بناء، ولكن يناقش الفكرة أو الموضوع، التجربة لا ضرر بها، ولن تخسر شيء على ما اظن، وأنظر بعدها للنتيجة إذا وجدتها جيدة تابع، ومع الاستمرار سوف يُصبح الأمر عادة برأيي
عذرًا على التدخل المتدخل من طرفي انا سعيد فرعي، لكن أليس هذا التعليق ضد ما ذكره المدعو أحمد الجواهري؟ أحمد يريد رؤية جميع أنواع الأراء هنا في حسوب، من ابسطها واتفهها الى اقصاها واعمقها.
اذا كنا لن نستحمل الاراء التافهة بوجهة نظرنا، كيف سنتقبل الاراء الاخرى اذًا؟
بالطبع هذا مايريده احمد الجواهري عليه من الله ما يستحق، انا سعيد فرعي أؤيد حظر هذا المستخدم لأختلاف رأيه عن الجماعة. نعم نعم لنحظرهم اولًا ثم نصلبهم لاحقًا.
التعليقات