أها!! الآن أنت فهمتي تعليقي الأخير عن يوسف زيدان عندما ذكرت لك اذا ما كان هراء أم لا، ولكن بعيدًا عن "الأحداث التاريخية" يمكنني أن أضمن لك أن كلامه منطقي قليلًا (مثل فصل "الست")، ولكن عندما يبدأ بالحديث عن الأحداث التاريخية وخاصة التاريخ الإسلامي فتجديه يلقي بالإتهامات والنعوت في كل مكان، لا يمكننا القول أنه يؤلف في التاريخ، ولكن أيضًا بعد الأحداث التي يقولها هي في حكم "الأخبار" كما قال هو ولكنه يتعامل معها على أنها في حكم المسلمات مثل كلام سنقر الأشقر عن الظاهر بيبرس أنه قال: الحكم لمن غلب.
عمومًا سنتقابل مجددًا.
[يعود إلى الظلام ويبدأ بإمتصاص العصير الأحمر....يترك رسالة مطوية مكتوب فيها "يعود إلى الظلام......"]
مجتمع لعشاق الكتب والروايات لمناقشة وتبادل الآراء حول الأعمال الأدبية. ناقش واستكشف الكتب الجديدة، مراجعات الروايات، ومشاركة توصيات القراءة. شارك أفكارك، نصائحك، وأسئلتك، وتواصل مع قراء آخرين.
التعليقات