هل على الكاتب أن ينزل إلى مستوى القراء أم يرتقي القراء لفهم الكاتب؟

  • kjhj

منذ أن وعيت الدنيا وبدأ حب القراءة يتكون لدي وأنا أعلم أن على القراء أن يجهدوا أنفسهم في فهم الكاتب وأن لا يستلقوا مستريحين على أسرتهم وينتظرون من زبدة فكر الكاتب أن تصل إلى أدمغتهم في غير عناء منهم أو طلب استجلاء حقيقة ما يرمي إليه الكاتب. اعتدت على هذه الفكرة وأنزلتها منازل المسلمات التي لا تقبل الجدل. وقد عودني ذلك مطالعتي للعقاد ولأسلوبه الذي أحبه وإن كان يراه البعض جافاً يفلق الدماغ كما يقولون.

غير أني اصطدمت بما قاله الأستاذ أنيس منصور رحمه الله ورأيه في علاقة القارئ بالكاتب! فيقول في كتابه" قل لي يا أستاذ أنيس": كنت ألقي قصيدة من نظمي في ذكرى المولد النبوي. كان بين الحاضرين الشيخ حسن البنا. بعد أن ألقيتها سألني في أبوة: وأنت يا ولدي ماذا تدرس؟ قلت له متحمسا: طالب في قسم الفلسفة. فقال: هذا واضح... ولكن لا تنسى يا ولدي أن هؤلاء الناس بسطاء...فهم اعتادوا على السباحة في القنوات الصغيرة الضحلة، فلا ترغمهم أنت على السباحة في المحيط!

يستأنف أنيس منصور: وفهمت المعنى. وتوقفت عن نظم الشعر. فالحق مع القارئ... مع المستمع... مع المشاهد.... يجب أن يفهم دون وجع دماغ!

أحقاً يا أستاذ أنيس ما تقول؟! أحقاً وأنت تلميذ العقاد النجيب؟ فأنا قارئ لك و أجلك ولكن لا يعجبني رأيك ولا أطرب لأسلوبك كثيرا! لا أدري حقاً هل اقتناعك هذا مصدره كونك صحفي اولاً قبل أن تكون أديباً ثانياً؟! فقد قرأت للعقاد في أحد كتبه أن العلاقة بين الكاتب والقارئ يجب أن تقوم على بذل الجهد من الطرفين. فكما أن الكاتب يجهد نفسه في القراءة والتثقف فعلى القارئ أن يحاول أن يرقى ويجهد فكره كي يفهم الكاتب.

ويقال أيضاً أن أبا العميثل سأل أبا تمام مستغرباً لما سمع إحدى قصائده، فقال له يا أبا تمام، لم لا تقول ما يفهم؟ فقال: يا أبا العميثل، لم لا تفهم ما يقال؟

والآن أيها الأصدقاء: إلى رأي تميلون؟ وكيف ترون علاقة الكاتب بالقارئ؟ ومن من الكتاب تميلون إلى أساليبهم؟


التعليق السابق

بالفعل أتفق معك في ذلك فالمحاسبين وطريقة عمل الأرقام في عقولهم ، تغير تفكيرهم بشكل كبير إلى العملية والسرعة فى التفكير لدرجة لا تتخيلها ، فتصبح عقولهم متفرعة كتفرع ميزانيات الدخل والقوائم المالية .

لهذا يكون القارئ علي خلفية كبيرة بالأرقام فإن يكون على عجلة من نتائج الكاتب ، ويطلب حلولا جذرية منه .

على عكس القارئ الذى هو على خلفية بالأدب ، لا يكون على عجلة من النتائج ، والحلول الجذرية لا تمثل أهمية له ، بل يهمه الأدب في مجمله .