كيف يمكننا القول أننا استفدنا من قراءة الكتب، إن كنا ننسى معظم الذي قرأناه؟

السلام عليكم،

شكرا لك يا دينا على فتح هذا الموضوع، فكرت كثيرا فيه ولا أزال أفكر في مسألة "كيف أتعلّمُ بأنفع طريقة ممكنة؟".

النسيان ملازم لنا كبشر، وقراءة الكتب لا تنفع في كثير من الأحيان، ولا نستفيد منها إلا 10% أو أقل، لكن هذا أفضل بكثير من ترك القراءة وتضييع الوقت في أمور تضر ولا تنفع، فالاستفادة من جزء من هذا الكتاب مع جزء من ذاك يوصل الإنسان إلى إنجازات عظيمة يتعجب منها، لستُ قارئا نهما، ولا أقرأ لمجرد القراءة، إنما أقرأ فقط لإشباع فضولي حول شيء معين يحيّرني، وأنا الآن في رحلة لفهم عجائب الزواج والطلاق والعلاقة بين الرجل والمرأة، علاقةٌ أكتشف تعقيداتها وأتعرّف على جهلي وأفكاري المغلوطة كلما تعمقت في الأمر، وأرى دراسة هذه الأمور شغفًا منّ الله عليّ به، وقرأت كتاب "المبادىء السبعة الاساسية لانجاح الزواج‎ " لجون ام. جوتمان،‎ وقد أفادني كثيرا، ومع أني قرأت الكتاب وفكرت كثيرا في الأمر، إلا أن هذا لا يعني أني سأستطيع إنجاح زواجي (لست متزوجا ولا مرتبطا حاليا)، لأننا ننسى كثيرا، وقراءة كتاب في رأيي لا تعني أننا سنعمل بما فيه من علم، لأننا ننسى كثيرا، وقد ذكر جوتمان في الكتاب أن الغرض من الكتاب أن يعمل به الزوجان ويراجعاه كل سنة أو كل بضع سنوات، لأننا ننسى كثيرا، وهذا ينطبق على معظم الكتب الغنيّة بالمعارف، لأنّها تحتاج إلى عمل وتركيز وتفكير.

لا أتفق مع فكرة أننا نستطيع تذكر كل الأفكار من كتاب ما عندما نحتاج إليها، لأننا ننسى كثيرا.

قرأت قبل أشهر جزءا من كتاب "كيف تقرأ كتابا" لمورتيمر آدلر، وهو كتاب نافع وكنز معرفي، أنصحكِ بقراءة الأجزاء الأولى منه إلى الفصل الذي يذكر فيه الكاتب كيفية استعمال القواميس (لا أعرف عن بقية الكتاب، رغم أني أريد إكماله)، فقد ذكر فيه الكاتب طريقة سمّاها بالقراءة التحليلية، وهي طريقة لقراءة الكتب مختلفةٌ تماما عن طريقة معظم القراء، وتتطلب مجهودا كثيرا، قد تأخذ بها قراءةُ صفحةٍ واحدة ربع ساعة أو أكثر، لا يمكنني تلخيص كل شيء هنا، لكن الفكرة العامة أنْ يحادث الإنسان الكتاب، ويسأل نفسه "ما المشكلة التي يحاول الكاتب حلّها؟" و"ما المصطلحات المهمة التي يستخدمها الكاتب، وماذا يعني بها؟" و"هل نجح الكاتب في حل المسألة؟" و"هل أتّفق مع الكاتب؟ " و"ما الأفكار التي فهمتها وما الذي لم أفهمه؟ وما الأفكار التي أتفق معها؟ وما الأفكار التي أختلف مع الكاتب فيها؟"، وينصح الكاتب بالكتابة أثناء القراءة، لتساعد على التفكير، ولتبقى الأفكار المهمة في ورقة كملاحظات لاستذكارها بسهولة، لأننا ننسى كثيرا، هذا النوع من القراءة يتطلب الكثير من التفكير والتأمل، والغرض منها أن يتساوى القارئ مع الكاتب فكريا، على القارئ أن يستطيع التواصل مع الكاتب كصديق يفهمُ ما حاولَ قولَه، هذا الأسلوب صعب جدا، لكن منافعه عظيمة، إذ يمكن به أن يكون علمُ القارئ بمرتبة علمِ الكاتب في الأمر وأفضل من 99% ممن قرأ الكتاب قراءةً عاديّة، قد تحتاجُ بهذه الطريقة قراءةُ كتابٍ أكثر من شهر عوضا عن يومين، لكن بذلك ستترسخ الأفكار وستبقى معنا المعارف كأنها منقوشة على عظامنا، هذا الأسلوب ليس حفظا، إنما فهمٌ وإدراك معمّق، فالحفظ لا ينفع دون فهم، وسيُزيل هذا الأسلوب جزءا من المتعة، لكن كما يُقال "لا يُنال العلمُ براحة الجسد"، والمتعة الحقيقية في إدراكِ علمٍ وبقائِهِ معنا طيلة الحياة.

أرى أن قراءة كتاب واحدٍ مفيدٍ بتأنٍّ وتأملٍ وتحليلٍ في العامِ خيرٌ من قراءات مشتّتة هنا وهناك، لكن كلاهما خير من ترك القراءة.

كتابة ملاحظات والاحتفاظ بالاقتباسات من الأمور التي أستعين بها، رغم أني أقتبس كثيرا لدرجة أني أحتفظ بأكثر من عُشْرِ الكتاب، ولا أعود إلى الاقتباسات لكثرتها، وهذا فشل نوعًا ما، لكن سأنشر إن شاء الله أفكارا أعجبتني في كتاب المبادئ السبعة قريبا هنا على IO لترسيخها، سأطرحها بأسلوب غريب وأتمنى أن أُوفَّق.

القراءة التحليلية من الأمور التي أحتاج إلى تطبيقها عندما أقرأ كتاب المبادئ السبعة مرة ثانية إن شاء الله، لأنه نافع وغني بأفكار مهمة، وتكرار قراءةِ كتابٍ مهم جدا، لأننا ننسى كثيرا، وما تكرَّرَ تقرَّرْ.

لكن مجددا، لزيادة المتعة، على الإنسان أن يقرأ لإشباع فضوله، لا ليُقال عنه "قارئٌ مثقّف" أو ليقول لنفسه "قرأتُ ألف كتاب هذا العام"، الجودة أهم من العدد، وإن كان ما يُريد معرفتَه يقتُله فضولًا فسيستطيع أن يصبر على المجهود الذي تتطلبه القراءة التحليلية ولن يراها عذابا كما عذّبَتْنا مناهج المدارس.

نسيت شيئا، أريد التنبيه إلى أننا ننسى كثيرا، وهذا طبيعي.