لدي سؤال لما عقوبة الزاني قاسية لهذا الحد
اعني هل نؤذي شخص فقط لانه زني هذا خطأ اجل لكنه لا يستحق كل هذا؟
البشر قادرين علي التعلم من اخطائهم
100 جلدة لانه زني؟
سؤال اخر هل هي مفروضة علي المسلم فقط ؟
كذلك مع السارق تلك الاشياء تجعلني اشك بالدين
حسناً لدينا قانون عقوبات مدنية الأن فلماذا نبحث في الأحكام الدينية التي عالجت مسائل ذالك الزمان ؟ بالمناسبة الأراء تختلف في الفقة الإسلامي حول هذه العقوبات والبعض يقول أنها أحكام وضعية بلأساس لمعاجلة الوضع في ذلك الزمان لذلك لا تأخذ بها كثيراً وبنسبة لموضوع قطع يد السارق هل أطعمت ذلك السارق قبل أن تقطع يده ؟ هذا ما كان يجول بخاطر عمر رضي الله عنه حينما أوقف العمل بحد السرقة في أوقات المجاعة التي عاصرها في زمانة بتالي إذا كان واحد من أقرب الصحابة للرسول الكريم يتخذ هكذا مواقف ونحن دائماً نقول أنهم الأقرب لزمن الرسول ولشخص الرسول فهم أفهم منا في الإسلام فإذا كان بإستطاعة عمر إقاف والأخذ بلأساس وحتى إلغاء العقوبة في ذلك الزمان فلماذا نحن نقدسها كأنها شيء مطلق ؟ أمل أنني أجبت على اسئلتك.
على العكس
عقوبة الزاني يتم تنفيذه بعد التالي
أن يقر الفاعل على نفسه .. طبعا في هذه الحالة القاضي سوف يعرض عنه ويذكره بأن الله قد ستر عليه فيجب عليه ان يستر على نفسه ... فاذا اصر واعاد الى القاضي مرارا وتكرارا قد يتم معاقبته
أو ان يكون هناك اربعة شهود يشهدون الزنا نفسه وليس ملابسات الزنا .. وهذا معذور حصوله .. واذا حصل معناه ممارسة الزنا في العلن ... وهذا يستحق العقوبة
أولا عن بتر يد السارق
شاهد الفيديو أعلاه ثم عد .
--السارق الذي لا تبتر يده يجب :
أن يكون سرق عن حاجة أو جوع أو فقر و ليس سرقة فقط عن مهنة
يمكن ان لا تبتر يد السارق عن مهنة فقط اذا تسامح هو و المسروق قبل الشكوى عند الحاكم
فإذا إشتكوا عند الحاكم وجب على القاضي قطع يده
--السارق الذي لا تبتر يده يجب : السارق الذي تبتر يده هو الذي سرق و لكن ليس له حاجة للسرقة فقط من أجل الايذاء او التلذذ بأشياء الغير
ثانيا عقوبة الزاني :
الزانية و الزاني يجلدان فقط 100 جلدة و هذه إن تحققت هذه الشروط :
أولا تعريف الزنا . هي ايلاج العضوء بالرحم
اللمم . وهي التقبيل و اللمس
حكمها :
الزاني الذي يجلد هو الذي تراه الناس 4 فما فوق . اذا قل لا يصح جلده
الزاني المتزوج و الزانية و المتزوجة وجب قتلهم . و هذا راجع فقط لسفاحهم و الخنا . كيف لمتزوج وهو محصن ان يزني ؟؟ ثم تختلط الانساب ؟
لا يوجد فالدين شي اسمه قتل الزاني المحصن الله قال الزانية والزاني اجلدوهما مئة جلدة ولم يقل محصن او غير محصن
بعد ردك هذا فضحت نفسك للعامة . أقسم بربي العظيم أنك لم تفتح كتاب فقه واحد .
يوجد تفسير القران بعدة انواع من بينها تفسير القران بالقران و تفسير القران بالسنة
سنتحدث عن تفسير القران بالسنة . قال تعالى و أقيموا الصلاة . لكنه لم يشرح في القران كيفية الصلاة فهنا نعود الى السنة
وكذلك الامر بالنسبة لعدة امور . فالقران لم يذكر كل شيئ بل ترك البعض على لسان الرسول كشرح الصلاة وشرح الحدود . فحدود الله لها احاديث كثيرة يُفسر بها القران و من هذه الاحاديث رجم الزاني المحصن .
"الولد للفراش وللزاني الحجر"
و أيضا أنصحك بقراءة هذا الموضوع
التعليقات