ورد مصطلح القلم في موضعين في القران الكريم وهي:
"اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ"\ العلق
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ(1)\ القلم
السؤال ما مفهوم القلم في الآيات السابقة؟
ما معنى القلم في هذه الآيات
هذه أشهر التفسيرات :
"الذي علم بالقلم"
يعني الخط والكتابة.(تفسير البغوي ).
وفي الأثر قيدوا العلم بالكتابة وفيه أيضا من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يكن يعلم.(ابن كثير ).
خَلْقَهُ للكتابة والخط(الطبري).
"ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ "
يقسم تعالى بالقلم، وهو اسم جنس شامل للأقلام، التي تكتب بها [أنواع] العلوم، ويسطر بها المنثور والمنظوم.(السعدي)
"يعني الخط والكتابة.(تفسير البغوي )."
ليس كل البشر يتعلوا بالقلم والكتابة، أظن المعنى غير هذا
ولو انه مضئ دهر علئ سؤالك لكن للتو ارئ التنبيه .
نعم ليس كلهم لكن القلم اداة معرفه ويقوم مقامها أدوات اخرئ.
وبشكل اكثر دقة وتفصيل القلم خلق بيد الله عز وجل وخطت به الألواح ،كما ان المفسرين يختلفون في معنئ الانسان في الايه بعدها:
اذا كان آدم ----في معنئ الايه "وعلم آدم الأسماء كلها".
واذا كان النبي محمد --- في أية اخرئ "وعلمك مالم تكن تعلم ".
والقول الثالث الراجح انه لعموم البشر .
كل هذه العلوم حتئ لو اُختلف في تفسير متلقيها في الآيات فهي خُطت بالقلم كما في الحديث" إن أول شيء خلقه الله تعالى القلم وأمره أن يكتب كل شيء يكون ".
التعليقات