كيف أقنع إبنتي بإرتداء الحجاب؟

حقيقة أنا لست متزوج و لن أتزوج عن قريب ، لكن دائما ما أفكر إن كانت لدي إبنة كيف سأقنعها بإرتداء الحجاب ، أو إن كانت لدي أخت كيف أجعلها ترتدي الحجاب ؟

أعلم أن الحجاب أمر شخصي جدا لكن يعني كيف يمكنني أن أدافع عن الحجاب أمام إبنتي إن لم تكن تريد أن ترتديه حتى؟؟؟


التعليق السابق

اعتقد ان الشعر ليس مغريا جنسيا لاحد، لكن معجب فقط (كسر الجيم )، ومايحدث انه يعتبر مغريا لأنه عرف ان يعتبر مغريا، يتم افهام الجميع انه مغري فيعتبر مغريا، ولكن لا اصدق انه يغري احدا فعلا!

ثم ان صدر الرجل ليس عورة ويغري النساء بعض الشيء وليس واجب ستره!، وشعر الرجل معجب للنساء كماشعر النساء معجب للرجال وليس واجب ستره.

ثم لو ان ستر الرأس فرض على المرأة كستر صدرها ربما لنزلت اية بفرض ستره كما نزل ان يضربن بخمرهن على جيوبهن، اي اعلى الصدر كما فسرت الاية. والله اعلم.

أعلم أن ستر الصدر والشعر بالنسبة للرجل ليس واجباً، لكن إن كان مغرياً ويثير شهوة النساء، أليس واجباً ستره حينها؟

هذا ما وضحته في تعليقي السابق، لم أقل أن الحكم الأصلي هو وجوب الستر، لكن قياساً على حكم تحريم جذب انتباه الجنس الآخر بقصد تحريك شهوتهم فيجب إذن تغطية الصدر أو الشعر في حالة كان سبباً في الإغراء.

لا أعتقد أن الأحكام الشرعية عامة تُطبق فقط حرفياً، بل هي لترسيخ المبادئ، لذلك أي حالة لم يحكم فيها الشرع لكنها وقعت تحت هذا المبدأ تأخذ حكم الحالة الأصلية، أعتقد أن هذا هو القياس أصلا

مثال: لا يوجد حكم شرعي يحرم المخدرات، بل تم تحريمها قياساً على تحريم الخمر لاشتراكهما في علة التحريم وهي الإسكار.

لذلك أعتقد أن على الرجل أيضاً ستر بعض أجزاءه التي ليست من العورة إذا وُجدت فيها نفس علة سترها بالنسبة للنساء، أي أن الحكم عام ولا يقتصر فقط على النساء، بل يشمل كل من طبقت عليه علة التحريم.

-1
koutaiba أضف ردا

قياسك تحريم لما احل الله وذلك كتحليل ماحرم الله!.

الاصل الاباحة، فما لم ننه عنه فليس حراما، ومالم نؤمر به ليس فرضا، ولم يأمر الله النساء بستر الرأس ولم يأمر الرجال بستر الصدر، والصدر مثير للنساء، فتقول انت انه يبدو ان الصدر يثير النساء فيجب ستره شرعا!، لو كان واجب ستره لفرض ستره ولكن فرض ماتحت السرة وترك مافوقها، فلنترك امر ستر مافوقها اذن!، ليس من الدين، حرية شخصية.

وكذلك الامر في عورة النساء إذ امر الله بسر اعلى الصدر ولم يأمر بستر الراس، لنترك الرأس يا اخي فليس ستره اذن من الدين!، الامر بين.

لم يكن استخدام المخدرات عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن كان رأس المرأة، كما ان كل مسكر حرام قاعدة بينة واضحة لامجال لكلام اخر فيها.

بدايةً ..

أنا لست مشرع ولا حتى أحلل وأحرم ولم آمر أحد بالأخذ بكلامي، هذا فقط مجرد رأي ورؤية للموضوع، قد أغيرها بين لحظة وأخرى.

أريدك منك فقط الإجابة على سؤال واحد، ما حكم لفت انتباه الشخص لشخص من الجنس الآخر بقصد إثارة الشهوة والإغراء؟

إجابتي هي أن ذلك محرم لعلة واضحة.

بناءاً على ذلك، كشف الشاب صدره بقصد اثارة انتباه النساء محرم.

وكشف المرأة شعرها بقصد اثارة انتباه الرجال محرم.

لم أقل أن كشف الشعر و(الصدر للرجل) حرام في المجمل، بل قصدت حالة معينة.

اذن النية او القصد هو الحرام في هذه الافعال لا الافعال ذاتها.

ممكنة الاثارة ولفت الانتباه بالكلام، هل يعني هذا ان الكلام حرام؟، الكلام عامة لا، ولكن ذات الكلام اللذي يثير هو الحرام، وهكذا..

وانما الاعمال بالنيات، فالفعل قد يذم لنية به وقد يحمد نفس الفعل لأخرى، فليس الفعل هو المذموم ولكن مقصده، وهذا لا يوجب ترك الفعل وانما مقصده.

هذا هو المقصود، وكنت سأبين الأمر بمثال الكلام بالمناسبة.

قصدت أن العورة والزينة والإغراء لا يكون للإناث فقط ( الكثير يحتج بذلك ليوضح مدى ظلم الإسلام للمرأة) وأنه يشمل الذكور أيضاً مادام اشترك في نفس العلة التي تسميها أنت النية، لا فرق.

طبعا.