خلقها مغرية للحيوان ايضاً, فهو يمارس بهيميته بلا رادع فلماذا لا يعاقب الحيوان ؟ يقتص كل حيوان من الاخر في يوم القيامة لعدل الله تعالى ثم يصبح تراب كأنه لم يكن, لكنه لا يخلد في جنة او في نار, ولا يعاقب على شهوته.
اما انت يا ابن ادم من اخترت هذا الطريق, طريق التكليف ثم الثواب والعقاب.
فائدة : من المستطرف : [ ص: 131 ] ليس من الحيوان من يدخل الجنة إلا خمسة : كلب أصحاب الكهف وكبش إسماعيل ، وناقة صالح وحمار عزير ، وبراق النبي صلى الله عليه وسلم.
اخي العزيز, الواحد منا لا يتذكر ماذا اكل البارحة, فكيف سنتذكر امراً حصل معنا في عالم الذر, قبل ملايين السنين ؟
هناك كلام رائع لمصطفى محمود, حيث يذكر ان الانسان كلممثل في مسرحية, تم الاتفاق معه على الدور الذي سيلعبه, لكنه كمن فقد الذاكرة اثناء المسرحية, وصار يشجب ويستنكر ذلك, مع انه كان باختياره وموافقته.
نعم قال لي أخي ذات مرة... أن الله تعالى جمعنا كلنا (الثقلين) و أخبرنا أنه سوف يخلقنا ويرسل علينا رسالاته لكي نتبعها.... فوافقنا كلنا و شهدنا له بالوحدانية.. لكن كما قال لك الأخ "الواحد منا لا يتذكر ماذا اكل البارحة" فنسينا العهد الذي قطعناه. و الواحد منا يقول لو شاورني الله أن يخلقني بشرا لرفضت... لكن لا تنسى أنك أنت السبب فقد وافقت على الشروط قبل أن ترسل الى هذا العالم....... وفي النهاية الله أعلم
حتى الذي لا يؤمن بوجود الله ، لا يذكر أن أحد سأله إن كان يريد أن يولد من هذين الأبوين أم لا ، وكم عدد الإخوة التي يرغب أن تكون في عائلته ، وإن كان يريد أن يولد في البلد الفلاني أم لا ، وإن كان يريد أن يكون ذكراً أم أنثى ، وكم هو الطول الذي يحبه ...الخ .
فما الفارق في الحالتين ، و على من نلقي اللوم في هذه الحالة .
ببساطة .. مجتمع يتحدث عن الحضارة و الأخلاق والأفكار الاسلامية في تنمية وتطوير المجتمع
ستكون مشاركتك هنا بمثابة صدقة جارية، بكتابة ومشاركة الاحاديث و الدروس التي تود
نشرها لنشر الود و المعرفة.
التعليقات