سفر المرأة بين النص والسياق التاريخى

أتفهم وجهة نظرك ولكن السؤال المهم هنا هل أنت ترى أن رجال الدين يتدخلون بغرض فرض سلطة والتضييق على المرأة أم حمايتها؟ نقطة ثانية هل ترى أن القوانين والطرق الحالية حقاً آمنة وخصوصاً في السفر لمناطق بعيدة أو غير مأهولة كالتي يسافر لها الرجال ؟ مع العلم أن هناك أماكن قد تشكل خطورة حتى على الرجال ولكن الرجل بتكوينه الجسماني وطبيعته يستطيع القيام بدور (الحامي) بعكس تكوين المرأة الجسماني، وأنا أفهم أنك طرحت يا (محمد) وجهة نظرك من منطق [حماية المرأة] و رغم أن الأمان الحالي مدعم بالتكنولجيا والقوانين ، ولكن أيضاً هناك المطاردين عبر السوشيال ميديا والسارقين الذين يتحايلون على التكنولجيا ويستخدموها و المستذئبين الذين يأخذوا صور أشخاص موثوق بهم من حيث المظهر .. الخطر تطور وأخذ أشكال مختلفة يا عزيزي هو أيضاً ، وبدلاً من أن توجه غضبك على علماء الدين ... لما لا تفتح حوار مفتوح معهم تشجعهم على تناول وجهة نظرك .. أظن أن هذا أفضل للوصول لمنظر حقيقي لما يجب أن نفعل لحماية المرأة .

اولا انت تناقش مسالة علمية ونحن في البئية العلمية نعتمد على الدليل في الطرح وصحيح ان العلماء اختلفو في هذا المسالة ولكن هذا لا يفرض على العلماء الذين تبنو الراي الاول ان يغيرو رايهم بل وان يدعو له لان هذا مسالة حساسة انت حين تطلب من العلماء الامتناع عن هذا المسالة لانها كذا سياتي اخري يطلب منهم الامتناع عن حس الرجال على تربية الرحلة مثلا واخر يطلب منهم الامتناع عن القول بوجوب الحجاب واخري يطلب منهم الامتناع عن القول بي ان القرض رباء فاصبح الدين بساط لجميع لا تعرف له ملامح ولاجل ذلك جاءة البيئة العلمية لحل هذا المشكلة وجعل الراي يبني بناء على الدليل والحجة وليس على الاهواء الشخصية وإن ارد اتباع الراي الثاني لك ذلك ولكن لا تفرض على الناس اتباع نفس الراي فكل يتبع ما ساقه إليه قلبه والحجة والدليل.