20

ما الفرق بين العبودية ومفهوم طاعه الزوج عند بن الجوزي

  • eman_hamdy

رأيت فيديو لداعية شاب علي الفيس يذكر قولأ لأبي الفرج بن الجوزي نصه :

"وينبغي للمرأة أن تعرف أنها كالمملوك للزوج، فلا تتصرف في نفسها ولا في ماله إلا بإذنه، وتقدِّم حقه على حق نفسها وحقوق أقاربها، وتكون مستعدة لتمتُّعه بها بجميع أسباب النظافة، ولا تفتخر عليه بجمالها، ولا تعيبه بقبيح إن كان فيه"؛ ا.هـ.

" أحكام النساء"، ص (72 - 73):

وعلق أحد الأشخاص قائلاُ " طب ما يرجعوا أسواق النخاسه أحسن"

وهذا ما جعلني أفكر ما الفرق بين ما يقولونه وبين العبودية الصريحه !

و ما خطر في بالي أن الفرق أن في حالة شراء جارية - لو وجد سوق - سيدفعوا اكتر والفقير لن يقدر علي الشراء ،وبالتالي العبودية عن طريق الزواج اوفر ، من المضحك حقأ أن نتبني تعريف للزواج يساويه بالعبودية ثم نسخر من الأسر التي تفكر في الماديات ونصفها بأنها تتاجر ببناتها ، وكأن عقد الزواج هو عقد عبودية مجانية .


التعليق السابق
eman_hamdy أضف ردا
ثانيا الرجل ايضا كان عليه حقوق وواجبات 

حتي من يربي كلب يطعمه هذا لا يعتبر شئ ، ليس معني ان يقدم الطعام ان هذا مقابل عادل للعبودية

اولا هو نظام العبودية اصلا لم يكن نظاما سيئا بل بالعكس كان له مميزات كثيرة غير موجودة في زمن الاحرار الذي نعيشه

يبدو انك تحن له وتتمني لو كنت عبد بدلا من موظف ، اتمني ان ترزق تحقيق امنيتك ، ولكن لا تتحدث بلسان غيرك فليس كل الناس او النساء تراه نظام جيد وتتمني العيش فيه .

ثالثا ما يصفه ابن الجوزى هو فعلا مانحتاجه الان في زمن النسوية وحرية المراة التي جعلت النشوز والاستعلاء هو الطبيعي في العلاقة وكلامه جميل وجيد جدا

صراحتك جيده اتمني ان يفعل معظم الرجال المثل لكي تعرف النساء قيمة النسوية والتعليم والعمل لان بعضهن لديهن افكار رومانسية عبيطة عن كونها ستتزوجك شخص يريحها ويجعلها ملكو متوجه مدلله ولن يمتص روحها في المقابل ويستعبدها ، احييك علي صراحتك .

وبالتالي فبالعكس ياليتنا نعود الي مثل هذا ففيه صلاح احوال الاسرة ومشاكلها الكثيرة والمحاكم شاهدة علي مانحن فيه من التفسخ والكراهية

اذا كان الرجال لديهم اشتهاء لنموذج الجارية فطبيعي ان اي نظام سوي يتسبب في تفسخ الاسره لانه لن يلبي رغباتهم ، وبالتالي علي النساء جعل مسالة الزواج مسالة ثانويه بعد استقلالهم وتعليمهم

أتفق وبشدة وأرفع القبعة لحضرتك..

CocoCherry
  • حذف بواسطة المستخدم