مقتبس
" هؤلاء واجهوا العالم بفطرتهم ولم يحسبوا حسابا للانتهازيين، لينتهي بهم الحال فريسة للقلق والرهاب والاكتئاب، وها هم يطرقون باب الطبيب بحثا عن الثقة والأمان، لا عن الدواء"
العيادات النفسية ممتلئة بأنقياء الضمائر لا بالمرضى والمضطربين
التعليق السابق
نفس تعريف أهل العلم لها أن يكون الشخص سوي الطبع وأن يكون متهيئاً لقبول الإسلام .
ولا أظن أن إتيان الرجل مثله أو المرأة مثلها أو إتيانهم البهائم يعتبر طبعاً سوياً .
إذاً اسمح لي بطرح هذا الأسئلة عليك قبل إكمال النقاش وأريد أجوبة صريحة عن رأيك :
شخص يمسك بكل حشرة أو حيوان تقع عينه عليهم ويقوم بتمزيق أوصالهم وتقطيع أطرافهم أثناء حياتهم ثم يقوم بقتله بأبشع وسيلة ، هل هو سوي أم لا ؟
شخص يهوى إذلال وإهانة كل شخص يقع تحت تصرفه لا فرق بين كبير وصغير أو رجل وامرأة ، هل هو سوي أم لا ؟
شخص لا يستمتع بأكل أي طعام إلا بعد أن يقضي حاجته في الطعام ويأكله هكذا ، هل هو سوي أم لا ؟
رجل يأتي الرجل أو امرأة تأتي المرأة أو شخص يأتي الأموات أو البهائم ، هل هم أسوياء أم لا ؟
هذا لا يجيب على السؤال، أريد أن أعرف من السوي لا أكثر وهذا أولًا، وكذلك هل يلام أي واحد من هؤلاء مثلًا؟
لا أريد الإجابة على سؤالي بسؤال يراد مني جوابه ليجاب على سؤالي، هذا لا معنى منه، أريد تعريفك لسوية الفطرة وحسب.
هذا نقاش تفاعلي وليس برنامجاً حوارياً حللتُ ضيفاً فيه لأجيب فقط دون أن أتناقش . أسئلتي بسيطة جداً يستطيع الإجابة عليها أي أحد ولا تحتاج إلا إلى أقل من ثماني كلمات فحسب . أم أن لك آراء لا تحب التصريح بها أمام الناس ؟!
عفية بالشاطر، اعتراضي كان أن سؤالك نفسه هراء، أنا أسألك ما معنى الكافر فتقول هل برأيك الشيعي كافر؟ هل المسيحي كافر؟ هل الحنبلي كافر؟
نحن لم نتفق على معنى الكلمة أساسًا، وعليه لن أجيب عليه، ليس لأني لا أقدر، وليس لأنها صعبة بل لأننا لم نتفق على معنى أصلًا.
التعليقات