لماذا يُطالب بعض الرجال بالتعدد دون تحمّل مسؤولياته؟

من خلال ما رأيته في تجارب قريبة حولي، المشكلة لا تكون في التعدد نفسه، بل في الطريقة التي يُستَخدم بها الدين لتبرير رغبات شخصية. كثير من الرجال يرفعون شعار “هذا حقي الذي كفله لي الدين”، ثم يتوقعون من الزوجة أن تقبل، وترضى، وتصمت، وتُكيّف حياتها على ما قُسِم لها، وكأن الرضا واجب عليها وحدها.

الأمر يصبح أكثر إرباكًا حين يُطالب بعضهم زوجاته بالمساهمة في المصروف، أو بتحمّل أعباء مادية ونفسية إضافية، بينما يُقدَّم التعدد على أنه ممارسة دينية خالصة. ما يُغفل هنا أن العدل في الدين ليس شعارًا، بل مسؤولية ثقيلة، تبدأ بالقدرة المادية والنفسية، ولا تنتهي عند النفقة فقط.

من وجهة نظري، هذا الاستخدام الانتقائي للنصوص يخرج التعدد من معناه الشرعي، ويُفرغه من روحه الأخلاقية. الدين لم يمنح حقًا مطلقًا بلا التزام، ولم يفرض على المرأة أن تتحمل ظلمًا أو ضغطًا باسم القبول والرضا.

الرجولة، قبل أي شيء، هي تحمّل العواقب والوفاء بالمسؤولية، لا البحث عن مبررات دينية لخيارات شخصية. وحين يغيب العدل الحقيقي، يصبح التعدد ممارسة بعيدة عن الدين، وبعيدة أكثر عن معنى الرجولة.