للمدارس المختلطة فوائدها وإيجابياتها على الأطفال و المراهقين، و للمدارس غير المختلطة كذلك إيجابياتها، فبرأيكم أيهما أفضل؟
أيهما أفضل برأيكم المدارس المختلطة أم غير المختلطة؟
بالتأكيد المدارس غير المختلطة هي الأفضل
بل إن الفصل بين الجنسين يجب أن يتعدى هذا الأمر ليشمل الجامعات و أماكن العمل
أن لا أدري لما هناك من يدافع عن الاختلاط طوال حياتي لم أرى من الاختلاط غير المشاكل
وكل ما تقولونه عن أن الاختلاط يساعد على فهم الجنس الآخر أرى الواقع يكذبه بل الحقيقة أن هذا أدى إلى زيادة التحرش و الطعن بالسمع سواء للرجال أو النساء
بالله عليكم مجتمع حسوب لاتجعلوا تفكيركم غربيا مثالي انظرو إلى الواقع قليلا و انظرو إلى دينكم قليلا
هل برأيكم حرم الإسلام هذا النوع من الاختلاط بيننا عن عبث
ياصديقي التحرش قضية معقدة جدا ولايمكن حلها فقط بالفصل بين الجنسين، فالمتحرش سيقوم بفعلته في الشوارع وفي الحمامات وفي السوبر ماركت وفي كل مكان ومنطقيا لايمكنك اختراع مبدأ جديد وهو فصل كوكب الأرض الى قسمين نصف للذكور ونصف للاناث.
الحل يكمن في التربية والتمسك بالدين الاسلامي لكلا الطرفين، ببساطة لو غض الرجل بصره واحتشمت المرأة في لباسها كما أمرنا الله لحلت هذه الأزمة منذ زمن سحيق.
لا أعرف كيف فهمت كلامي أن لا اقول أن الفصل سوف ينهي التحرش بل سوف يخففه كثيرا وهذا مما أراه في واقعي و لا اقول اقسموا الكرة الأرضية قسمين
بكل بساطة هناك ضوابط التزموا بها
لان الاختلاط كما أراه اليوم في مجتمعي و بلدي و العالم كله ساعد على زيادة نسبة التحرش سواء في الجامعات أو أماكن العمل أو غيرها
طبعا هناك أسباب أخرى للتحرش غير الاختلاط مثل انتشار الافلام الاباحية واتفق معك بهذا ولكن ليس من المعقول أن نترك سبب واضح لهذه الظاهرة و لا نعالجه بحجة وجود سبب أو عدة اسباب أخرى لها هذا سوف يتركنا في دوامة ذكر الأسباب دون معالجتها فقط لأننا نجد هذا السبب أكثر سوء من ذلك السبب أو نجد هذا السبب لا علاقة له بالموضوع على الرغم من وضوح علاقته معها كما هو الحال في الاختلاط المحرم غير المضبوط
اما بالنسبة بكون الحل بالتربية و التمسك بالدين الإسلامي فأنا معك تماما بل أن هذا يؤيد كلامي و لا يخالفه
أنا أقول اذا كنت تريد الفصل فقط من أجل تخفيف التحرش فهذا خطأ، التحرش مستمر حتى لو فصلت بين الجنسين في كل مكان لأن المتحرش سيقوم بفعلته بغض النظر عن المكان والزمان والقيود.
لكن لو كانت هناك تربية وتمسك بالدين حتى بالاختلاط لن تحدث مثل هذه المشاكل وهذا ما أردت قوله فالاختلاط مهم ويمكن القضاء على سلبياته بفعل ماقلته لك عوض منعه تماما.
انت الآن بتعليقك أثبت ما اقول انتم لا تريدون الأخذ بالأسباب كلها سواء قضية التحرش او غيرها عموما أتركنا من هذا الامر
بالنسبة لي انا لا أريد الفصل لاخفف التحرش فقط بل لأنه سوف يساهم بمنع الدخول في علاقات عاطفية محرمة وايضا سوف يكون أفضل في أماكن العمل حيث ان النساء ترتاح في بيئة عمل كلها نساء و كذلك الأمر الرجال يرتاحون في بيئة عمل كلها رجال و الكثير من الأمور الأخرى
و الدين يفرض علينا عدم الاختلاط دون ضوابط
واعني بالله عليك هل تظن أن شخص ذو دين رجل كان أم امرأة سوف يختلط دون ضوابط و يقبل هذا الأمر
و صديقي صدقني انا أتحدث عن واقع أعيشه
الاختلاط دون ضوابط و الاختلاط الذي لا حاجة له مصيبة كبيرة لنا
أخي وهل أنت تعيش في القرن الثامن عشر؟ يوجد انترنت ويمكن للناس الدخول في علاقات عاطفية محرمة بكل سهولة! بل المواعدة أيضا عبر الانترنت.
لو كان الدين كما تقول يفرض علينا عدم الاختلاط في كل شيء في الحياة لما قال أنه على الرجل غض البصر وعلى المرأة الاحتشام لأنه ببساطة مافائدة احتشام المرأة اذا كان المكان كله نساء وما فائدة غض بصر الرجل اذا لم يكن هناك شيء لينظر اليه؟
أيضا أنت تنظر بنظرة الموظف فقط لم تنظر بنظرة صاحب الشركة، الآن صاحب الشركة يوظفك أنت كرجل والمرأة من أجل العمل وأكيد ستحتاج كل الأقسام للتعاون على المشاريع ومنه الاختلاط وهذا أمر لامفر منه، فالحل يكمن ببساطة تامة في التربية والدين، لن يغامر صاحب الشركة بجودة المشروع فقط لكي ترتاح أنت كما تقول.
الاسلام يعلم أنه من المستحيل فصل الجنسين في كل شيء لذلك يقول لنا أن نغض البصر وأن تحتشم النساء في اللباس لتحل المشكلة ببساطة وأيضا عدم الاختلاط في الأمور الغير ضرورية لكن أنت تريد عدم الاختلاط في أمور مهمة.
وبالنهاية أظن ان هذا نقاش عقيم لأن كل طرف منا متمسك برأيه.
لا اله الا الله
والله العظيم كلامي واضح لما تحرفونه
على هواكم فقط لكي ترضو وجهات نظركم
انا ذكرت وقلت الاختلاط غير المضبوط و الذي لا فائدة منه هو السيئ ولم اقل ابدا بتحريم الاختلاط في كل شي بالحياة اعلم ان الاسلام سمح بالاختلاط بضوابط و انا معه فيها
لكن أنتم فقط لا تريدون أن تفكروا ولا تريدون أن تأخذوا بكل الاسباب
الموضوع عن الاختلاط في المدارس وهذا ليس اختلاط لا فائدة منه، لو لم يكن له فوائد لما وجد من الأساس وبالطبع كأي شيء آخر له ايجابيات وسلبيات وكذلك ينطبق على الاختلاط في الشركة.
الآن أنا تكلمت عن هذين المثالين ولم أتكلم عن الاختلاط بشكل عام، فهناك الاختلاط السيء كالاختلاط في حفلات الزفاف وغيره من الأشياء التي أؤيد منع الاختلاط فيها، وانا تكلمت على الاختلاط الذي له ايجابيات وسلبيات والذي فيه بعض الضوابط.
لكن بعيدا عن الموضوع، حكمك علي بأنني أحرف كلام الناس فقط لإرضاء وجهة نظري وأنني كما تقول لا أحب التفكير ولو أكملنا في النقاش متأكد أنك ستصفني بصفات أكثر إبهارا يدل على عقليتك النقاشية الجميلة جدا (: ولأن هذه العقلية رائعة سأوقف النقاش هنا.
صديقي الاختلاط في المدارس فوائده عقيمة بالمقارنة بسيئاته
انا بالنسبة لحكمي علي بأنك حرفت كلامي و لم تفكر فيه
فلأن هذا ما حصل انا اتكلم في الشرق أنت ترد بالغرب لو امعنت النظر في كلامي لوجدت أني كما ذكرت ضد الاختلاط المحرم و مع الاختلاط المضبوط كما في الشريعة
لكن انا اتفق معك بشي النقاس معك فعلا عقيم لانك لا تريد أن تفكر قبل أن ترد
عليك مراجعة مصادر استقائك للتعاليم
لأن الاختلاط موضوع لا تتفق عليه مدرستين في الإسلام فضلًا عن اتفاق كل المدارس ولذا فنحن هنا لسنا بصدد مناقشة وجهة نظر الدين
نحن هنا نقيم نتائج قائمة على تجاربنا الخاصة، ونتائج الدراسات الموثوقة، هل قمت بالاطلاع على أحد هذه الدراسات من قبل يا محمد؟
وبما أن الاختلاط كما ترى هو حل للقضاء على ظاهرة التحرش، فبالتأكيد هذا لن يقيد حركة الذكور، وإنما سيتمثل بتقييد الإناث وتعطيل دراستهن واعمالهن في كل مكان، لكي نحقق مبدأ عدم الاختلاط الذي تتحدث عنه، وهذا حل مجحف لا يرضى به لا دين ولا شرع
فأنت كمن أصيب حقله بالآفة الضارة، فعوضًا عن القضاء على الآفة قام بحرق الحقل كي لا يجلب الآفات، وهذا منطق لا صلة له بالواقع لأن التحرش يحدث في كل مكان ومع كل أشكال وألوان النساء وحتى من قبل المحارم، فهل ستحرم الاختلاط في البيوت أيضًا؟؟
بل اجد أن عليك انت مراجعة نفسك اولا
لانه كمسلمين مرجعيتنا الأولى هو الاسلام ليس الدراسات
لأن الدراسات قد تكون مخطئة لكن الاسلام صحيح دائما فكيف لا تريدين أن تدخلي الدين و هو المنهج الصحيح الذي يجب ان نسير به بحياتنا و تريدين أن تدخلي دراسات تحتمل الصحة و الغلط حتى لو كانت كما تقولون موثوقة
انا آخذ بالدراسات لكنها ليست مرجعي الأول في الحياة بل الاسلام هو مرجعي الاول لانه مرجع رباني لا يخطئ
وان أردت وجهة نظري الخاصة فأنا ذكرتها وهي منع الاختلاط غير المضبوط و الغير القائم على الشريعة الإسلامية وانتم حرفتم كل كلامي وجعلتموني ابدوا وكأني ضد الاختلاط المضبوط الذي تسمح به الشريعة الاسلامية
اما بالنسبة لمنع الاختلاط غير المضبوط أجده أحد حلول تخفيف التحرش و ليس حل لمنعه لأن القضاء على التحرش يستلزم الأخذ بكل أسبابه و معالجتها و الاختلاط غير المضبوط بالتأكيد أحد اسبابه فلما لا تريدون الأخذ به
و بالمناسبة أن وضعنا ضوابط الاختلاط حسب الشريعة الإسلامية لن تتقيد أعمال النساء و دراستهم بل سوف تصبح أفضل وهذا مما أراه في واقعي
الاختلاط غير المضبوط الذين أنتم تريدونه كارثة
علينا
العالم ليس مكان مثالي وانتم تعرفون هذا
لذلك سوف أقولها مرة أخرى مجتمع حسوب كفو عن التفكير بمثالية غربية و انظروا و فكروا بواقعية قليلا
و ارجوا منك الا تحرفي كلامي مرة أخرى
التعليقات