إن فصيحًا من اللهجات متجاهل وعبرها تكون فصحى

EdreesYahya313 · 2022-02-17T15:54:21Z

بسم الله الرحمن الرحيم وجدت في تعابيرِ اللهجاتِ العربية كثيرٍ منها تعابيرَ فصيحةٍ بل بليغة, لكن تفاجأت أن أصحاب اللهجات إذا يتكلمون بالفصحى يهملون تعابيرهم بل يعتبرونها غير فصيحة فيُقَعّرون بذلك الفصحى فتصير عربيتهم كلغة غريبة صعبة, وأدهى فعل بعض العرب أن يتكلمون بكلام فصيح في لهجاتهم ثم إذا تكلموا بالفصحى إذا هم بتعابيرَ أعجميةٍ يتكلمون ,بتعابير مقابلةٍ للإنجليزية وغيرها فكأنها أوروبية لا عربية, إذن ليست في الفصحى المشكلة بل التعليم بلغ فساده مبلغ الأساطير. أما ما وجدن من تعابير مستبعدة فالآتي: ما أعرف أو معرفش أو معرف يترجمونها لا أعرف , والأبلغ والأصح "ما أعرف" فحي تعني الحال وهي أدق من "لا أعلم" وكلمات أدري وأعلم وأعرف لها دلالات دقيقة, ودلالة ما و لا تختلف أنا ماشي يجعلونها "سأمشي" والصحيح "ماشٍ" فاسم الفاعل هذه من دلالاته وهي أدق من المستقبل راح يترجمونها "ذهب" وهذا تقعير , كلمة راح استُعمِلَت في الأحاديث والنصوص القديمة فكيف يستبعدونها, ولا تصح راح في كل السياقات, فلا أظنها تصلح في معنى السفر أنا بهير انبهرت ترجموها " أنا كبهير انبهرت", هنا بكت اللغة العربية بكاء الثكلى وصكت وجهها وانتحبت وشقت جيبها, العامي فصيح والفصيح عامي ,فالكاف لا موقع لها هنا, الكاف للتشبيه ولا تقابل as الإنجليزية أما بعض التعابير العربية البليغة فهذا مثال: انبسط يعني سَعِد, والبسط معروف من الامتداد والفرش والاتساع كالبساط, والتعبير هنا مجاز مرسل (مجاز كل عن جزء) والمقصود هو الوجه أي " انبسط وجهه" وهذه كناية! , والتلميح أبلغ من التصريح , لكن ليس في كل سياقٍ مناسبةً تكون أموت فيك "في" هنا للتعليل مثال عليها "دخل رجل الجنة في كلب" لكن لا يصح في الذوق أن تقول " أموت في الكعك" كذلك عبارة : "أموت عليك" وكلها عبارات حب صحيحة وتعابير أخرى لها معنى مثل : عاوز العَوَزُ : الحاجَةُ واختلالُ الحالِ , وهذا واضح والمعنى كناية عن إرادة الأمر, لكن سامحوني هي في جل السياقات قبيحة ولعل التاريخ يخبرنا لمَ شاع استعمالها و كائنةٌ عباراتٌ بها تغيير طفيف: أولها هذا التعبير وكائن يعني موجود بدي لعلها بِوِدّي والود معروف وأظن دلالته واضحة بالكناية ويكون كذلك "ودي" مكانها في المدرسة راهو مليح في المدرسة -أراه- مليح , أراه جملة معترضة , وهذه الأفعال يصح فيها ضمير المتكلم كـ"راني" يبغي (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذَا طَلَبْتُهُ لَكَ ده, دي هي أسماء الإشاة "ذا" و "ذي" لكن كثير من المناهج تتجاهل ذلك دالوقتي, دحين لعل أصلها بذا الوقتِ لكن نحتاج لبعض التحقيق عن السياقات في تجريد اسم الإشارة من الهاء كذلك كثير من الأمثلة , وكثير من الكلام أصله مجاز وكناية, واللسان العربي لاينفك الصور البلاغية, فلِمَ نجمده , فلننظر إلى النصوص القديمة ولنكلم الأجداد هل كلامهم تصريح أم تلميح , أم ألم يقل العرب التلميح أبلغ من التصريح, وكذلك في القرآن والتراث أعتذر لعدم قدرتي على إكمال الموضوع لكن أريد أن أقول أنه في كتب قواعد اللغة مثل الألفية قواعدًا للغة العربية تقربها وتدنيها من اللهجات وتزيل تقعيرها لكنما مناهجنا الجميلة تتجاهلها فلعلنا نتكلم عنها في يوم من الأيام

حذف بواسطة المستخدم
EdreesYahya313
2022-02-17T15:54:21+00:00

اللغة العربية

مجتمع لمناقشة اللغة العربية وعلومها. ناقش قواعد اللغة، الأساليب الأدبية، والمفردات. شارك بملاحظاتك، أسئلتك، ونصائحك، وتواصل مع محبي اللغة العربية.

4.9 ألف متابع

أطلق موقعك الإلكتروني في دقائق

صمم موقعك كاملا بالسحب والإفلات بدون خبرة برمجية، واحجز مكانك على الإنترنت.

أنشئ موقعك الآن

إن فصيحًا من اللهجات متجاهل وعبرها تكون فصحى

التعليقات

اللغة العربية

أطلق موقعك الإلكتروني في دقائق