عندما يندر وجود الكرماء يُنسب الكرم لغير أهله

لَعَمرُ أَبيكَ ما نُسِبَ المُعَلّى ** إِلى كَرَمٍ وَفي الدُنــيا كَــريمُ

يستنكر الشاعر نسبة الناس الكرم لشخص يُدعى المُعلى وهو ليس كذلك.

فمن أين جاء هذا الادعاء وهذه النسبة غير الصحيحة؟

الجواب في الشطر الثاني من البيت نفسه: غياب الكرماء ..

فعندما يندر وجود الكرماء يُنسب الكرم لغير أهله.


التعليق السابق

هذا كأنه أفضل السيئين وبالتالي لا يعني ذلك وجود الصفة بالأساس، انخفضت معايير التقييم هنا لندرة الصفة، فأصبح البخيل أفضل من الأكثر بخلا

عبرة التدونة الإشارة إلى وجه من ووجوه ادعاء الكرم وهو غياب كرماء حققيين.