اسألني ما تشاء عن المازوخية والفيمدوم

تعمّد الضرب و اعتماده جزءاً من العلاقة هو الجزء البشع بالنسبة لي، نعم الممارسات الجنسيّة الأخرى قد تتسبب بأمراض لكنّ ذلك يحدث عن جهل أو خطأ أو لأي سبب آخر غير تعمّد فعل ذلك.

أنت تنظر له على أنَّه ضرب وإهانة وشيء بشع ولكن المازوخي ينظر له على أنَّه طريقة للتعبير عن عواطف. دعني أقرب لك النقطة، أنت ترى، إن كنت سوياً (دعنا نتفق على أنَّ هذا المصطلح يشير لطريقة الجماع المنتشرة)، أنَّ مداعبة أعضاء أنثويّة معينة هي طريقة مثيرة لإقامة العلاقة الجنسيّة، وبالتالي أنت تراها طريقة للتعبير عن حبك للطرف الآخر، أنا لا أرى ذلك. ما أريد إيصاله لك أنَّ كلتا الطريقتين تصبان في غاية "التعبير عن الحب" ولكن بشكل مختلف (كلانا يرى طريقة الآخر غريبة وشاذة، وهذا يقل عندما تكون إحدى الطريقتين أكثر شيوعاً).

أنا لست متأكدّاً إن كان ضرب شخص لشخص بطلب من الشخص المضروب يجب أن يكون قانونيّاً حتى خارج إطار الحياة الجنسيّة خصوصاً أنّك تتحدث عن تمايز نسب الضرب هذه من علاقة لأخرى.

أنا لا أفهم هنا ما الغير قانوني. أنت هنا تخلط بين الاعتداء الجنسي وعلاقة متفاهمة مقامة بين طرفين بالتراضي. يمكنك حتى كتابة عقد بذلك (وهذا ما يحدث عادةً في العلاقة من هذا النوع عندما لا يكون الاثنين متزوجين، وهو ما لا أحبذه). وأرى أيضاً أنَّك تشير إلى أنَّ الطرفين لن يستطيعا إقامة حياة على هذا النوع من العلاقات. كما أخبرتك أنت تراها طريقة شاذة ولكن الطرفين ينبغي أن يروها طريقة للتعبير عن الحب لتنجح علاقة كهذه. هناك مصاعب؟ نعم، وخاصة في نوع المجتمع الذي نملكه.

انصحك بدراسة الأمر و معرفة فيما إذا كان مرضاً نفسيّاً أم حالة طبيعيّة، أنت لا تريد أن تكون مريضاً مهما بلغت متعة ذاك المرض لك أليس كذلك؟ أرجو ألّا تشعر بالتطفل من جهتي و تحياتي.

المرض ليكون مرض يجب أن يكون مُعيق لحياة صاحبه. أنا لا أرى أي إعاقة لحياتي هنا. أفضل أن أقول أنَّه انحراف.

ولكن يبدو أنَّك تظن أني متسمك بحالتي، وهو ليس كذلك. أنا سأكون راضٍ جداً وسعيد إن وجدت عُقار سحري سيجعلني سوياً (بمعايير المجتمع)، ولن أتوانى أبداً عن أخذه. الأمر مُعقَد أكثر بكثير من جلستين عند طبيب نفسي وبضع أقراص من "السيتامول".

المثلية تتسبب كذلك بأمراض وعلل لا تحصى. فلماذا هي مقبولة بالنسبة لك وترى المازوخية منفرة وغير مقبولة بالنسبة لك ؟