دكتوراه في الفلسفة وأستاذة في الجامعة ، إسألني ما تشاء ؟

المقصود بالنظام الأخلاقي في فلسفة الأخلاق والقيمة Ethics هو مجموعة المعتقدات أوالمبادئ الأخلاقية التي تحكم تصور الفرد للعالم ولما هو جيد أخلاقيا أو سيء وقد تختلف هاته المعتقدات والمبادئ من شخص لأخر لذلك فهناك أكثر من نظام أخلاقي واحد فبينما يكون فعلا أو قرار ما صحيح وجيد أخلاقيا من منطلق النظام الأخلاقي أ قد يكون سيئا من منطلق النظام الأخلاقي ب بالأحرى النظام الأخلاقي هو المعيار للجيد والسيء هو الميزان والمحكمة التي نحاكم بها الأفعال ونصبغ عليها صفات الحسن والقبيح.

بالأمثلة يترسخ الفهم :

• القاعدة الذهبية The Golden Rule هي مثال لنظام أخلاقي الذي يؤسس مبدأ واحدًا نحكم به على فعل ما أنه أخلاقي أم لا وبه ننظم السلوكيات والأفعال السيئة والجيدة أخلاقيا. مبدأ القاعدة الذهبية ينص على أن "تعامل الناس كما تحب أن يعاملوك ولا تعامل الناس كما لا تحب أن يعاملوك." عندما نأتي لأي فعل لنحاكمه لهذا النظام الأخلاقي وفي هاته الحالة هو القاعدة الذهبية سننظر اذا ماكان يحقق مبادئ النظام أم لا, اذا كان يحققها ولا يتنافى أو يتناقض معها فعندها سنقول عن هذا الفعل أنه صحيح أخلاقيا وجيد وحسن حسب النظام الأخلاقي المسمى بالقاعدة الأخلاقية بينما لو كان ذلك الفعل يتنافى مع مبدأ القاعدة الذهبية سنقول أن هذا الفعل سيء وغير أخلاقي من ناحية هذا النظام الأخلاقي

مثال: فعل السرقة

-فعل السرقة هو فعل غير أخلاقي حسب القاعدة الذهبية لأنه يتنافى مع مبدأ القاعدة فأنت لا تحب أن يتم سرقتك لهذا فلا يجب عليك أن تسرق في المقابل. "لا تعامل الناس كما لا تحب أن يعاملوك"

نأتي الأن لنظام أخلاقي أخر مختلف في مبادئه :

• النفعية Utilitarianism : هي نظام أخلاقي يحدد الصحيح من الخطأ من خلال التركيز على نتائج ذلك الفعل. أي أنه نظام عواقبي consequentialism يركز على نتيجة الفعل وليس على الفعل نفسه ويحكم بناءا على ذلك اذا ماكان الفعل صحيحا أم لا . المبدأ الأساسي للنفعية ينص على أن "الفعل الأخلاقي والصحيح هو الفعل الذي يحقق أكبر منفعة لأكبر عدد من البشر وأقل ضرر لأقل عدد من البشر" أو مايسمى اختصارا بمبدأ المنفعة الكونية Universal Utilitarianism.

مثال: مع فعل السرقة مجددا ولكن مع بعض التعديلات... نفترض أنك فقير ومتزوج ولديك عائلة ب 5 أولاد وكلهم مرضى وان لم تأتيهم بالدواء سيموتون بفعل المرض, المشكلة هنا هو أن الدواء غالي الثمن. السؤال هنا هل من الأخلاقي والجيد أن تسرق الدواء لانقاذ أولادك أم تتركهم ليموتوا؟

-في هذا السيناريو, النظام الأخلاقي للنفعية يجيز فعل السرقة بل ويعتبره الفعل الصحيح والواجب أخلاقيا لأنه الفعل الذي نتائجه تحقق أكبر قدر من المنفعة لأكبر عدد من البشر وأقل معاناة لأقل عدد من البشر. فسرقة الدواء ستحقق منفعة كبرى تتمثل في عدم الموت لأكبر عدد من البشر وهم 5 أولاد في هذا السيناريو وأقل ضرر ربما يتمثل في خسارة مالية عرضية مهمشة للصيدلاني الذي ستشتري من عنده الدواء. لأقل عدد من البشر, وهو شخص واحد في هاته الحالة "الصيدلاني".

• نلاحظ هنا وكما أشرنا في البداية أن نفس الفعل هنا وهو السرقة يكون أخلاقيا وغير أخلاقيا في نفس الوقت وذلك حسب النظام الأخلاقي الذي تتبناه والذي تنظر منه للفعل فكما رأينا فان سرقة الدواء من أجل انقاذ حياة أطفالك يكون فعلا جيدا وأخلاقيا حسب النفعية وغير أخلاقي حسب القاعدة الذهبية. وهكذا تتعقد الأمور...

يرجى الملاحظة أن هناك الكثير من الأنظمة الأخلاقية مالا يسع لذكره هنا( لذلك سأترك لك عزيزي القارئ مجموعة من المراجع تحت للتوثيق والاستزادة) وكل هاته الأنظمة مختلفة في شدة تعارض مبادئها وتصادم محاكماتها وشكرا لوصولك لهاته النقطة وأتمنى أن تجد ردي مفيدا...

• المراجع:

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________