صفقات زاوج؟

و هي إشترطت على أمها أن تُجهزها أفضل من إبنة خالتها؛

رجاء يا بنات ألطفن بالرجال فهم كائنات ضعيفة.. ههه

التباهي صفة سطحية تنافسية ملازمة لكل مجتمع

ونلاحظ وجودها في كل المجتمعات وبشكل مبالغ لدى دول العالم الثالث بسبب انعدام هدف حقيقي

دراسة عمل زواج انجاب ثم كرر الحلقة

لا يوجد ما يستحق

لو كانت المجتمعات منشغلة بما يطلب منها في هذا العصر ووضعت عنصر المنافسة في المكان الصحيح لما كان هذا حالهعلى العموم هذا هو المجتمع وهذه مفاهيمه سواء قبلنا به او لا

• بدايةً: فالزواج من الأمور المكلفة مادياً، وهو أمر مقبول ولكن غير المقبول هو التكلف الذائد عن الحد في الأمر، فالزواج بحاجة لمسكن ليعيش الزوجين به ولدخل معيشي يكفل لهم حياة كريمة وإلا ستكون هناك منغصات تحول بينهم من الإستمتاع بحياتهم معاً.

• فمن يريد أن يعقد صفقة زواج فليعقد ما يشاء ففي النهاية الصفقة خاصة به، ويديرها بالشكل الذي يراه مناسب له، وتبعاتها هو من سيتحملها.

• ومن يرى شيء غير مناسب ويقوم بفعله ملامة أو عادة أو أي شيء أخر فهو أيضاً من يقرر ويتحمل مسئولية قراراته.

• ومن يسلك ما يراه الأصح دونما تقيد بعادات أو أهواء أشخاص أخرون فليفعل ما يشاء.

أين الشغف في تكرار هاته الطقوس الذي وضعها أخرون؟

الطبائع للبشر مختلفه فربما ما لا يروقني يروق لغيري كما يكون الشخص شغوف بأشياء ويصبح في وقت لاحق عديم الشغف بها ويتسائل لما كنت كذلك؟!

• كثيراً جداً من تلك المظاهر المصاحبة للزواج تكون مستفزة، فمن تجنب كلام الناس أراحه باله، وخطط لحياته كيفما يشاء هو لا الناس.

و هل هناك أصلا سبب يجعل هذه العلاقة أكثر من صفقة، أكثر من فريضة إجتماعية يُبَرْمِجُ عليها المجتمع أفراده؟

نعم الشخص ذاته هو من يصيغ تلك الأسباب فيمكنه صياغتها -أو تصاغ له- في صورة صفقة، أو أن يصيغها في صورة إرتباط معنوي أي شائبة مادية أو مجردة تعكر صفوه ويكون لها تبعات سيئة فيما بعد.

• الخطأ الشائع والخطير أيضاً هو تدخل الأهل في تفاصيل الزواج وحياة الزوجين والأمر لا يخصهم بالمرة، فالمنوطين بالحديث بالإتفاق وتحديد المناسب لهم هم الشريكين فقط.

الإنسان يحب أن يكون سعيدا، لهذا يحتفل و يحب أن يحتفل بأي شيء و يضخم هذا الإحتفال، الآمر ليس متعلق بحفل الزواج فقط...

ذهبت البركة معاذ الله!