قرارات ساهمت في انهيار حسوب I/O

لا اتفق معك نهائيا في هذه النقاط عدى رقم 2، بل اعتقد ان هذه التغييرات بعضها جيد مثل 1و4و5 و بعضها شر ضروري مثل 3

و لكن لا اعتقد انها وحدها سبب نزول مستوى الموقع

انا عضو منذ 2013، اي تقريبا منذ بدايته ولاحظت النزول في المستوى و بالنسبة لي الاسباب هي تغيير هدف الموقع، بالبداية كان الموقع عبارة موقع تقني ثقافي للنقاش بدون مجاملة و ليس لأصحاب المنتديات.

و كان الموقع رائع كل يوم كان يوجد نقاشات و محتوى مفيد.

في ذلك الوقت كان يوجد هدف واضح و الكل يسير لأجله,

كان يوجد مشكلة واحدة و هي اتباع سياسة "المجتمع يحكم نفسه بنفسه" اي الإدارة هي فقط ممراقبة، اما باقي الأشياء فهي بيد المستخدمين و سلاحهم كان التسليب للحفاظ على الصورة.

هذا الخيار كان جيد عندما كان الاشتراك بالدعوة فقط و لكن بعد ان تم اعطاء الجميع الحق، اصبحت هذه السياسة سياسية تتبع الاغلبية و بما ان الاغلبية جدد لا يعرفون بأهداف الموقع بدأ المجتمع بالإنحراف.

مرت سنين و اتى تغيير جديد من الإدارة و هو تحويل الموقع من تقني الى موقع يقبل كل شيء. و هنا دخل الكثير من الناس الذي كانوا رواد المنتديات و الفيسبوك الذين لا يتحملون النقد البناء و لا الكلام بدون مجاملة و هذا ادى الى خروج الكثير من الرواد القديمين الذين كانوا يقودون العملية، الذي لا يخافون النقد و التسليب، و حل مكانهم مجموعة من الناس الذين يخافون اي نقاش، اي مشادات كلامية، فتراهم ينسحبون بأول تعليق او يحاولون ان يغلقوا الحديث بأسرع ما يمكن.

و هذا ما تراه اليوم، لو وجدت خاصية المجهول لما خرج الكثير بسبب الإستهداف

إن عاهدت حسوب منذ نشأته ستعرف السبب، هو كان مجتمع تقني بالأساس، أغلب المتواجدين حينها إن لم يكن الجميع اهتمامهم الأول هو التقنية.

فالتغيير وتنوع المجتمعات وإدخال فكر مختلف كان بالنسبة للقدامى أمر صعب تقبله، وهناك منهم الكثير الذي قرر الانسحاب وهناك من تبقى ليشاهد ومنهم من يزال يشارك وبفاعليه ولكن ليس بالكثير.

بالنسبة للأسباب التي ذكرتها

الأول مثلا، خاصية المجهول لا تؤثر على الحوار في شيء، ولا تمنح للشخص سوى بعد حصوله على١٠٠ نقطة.

أرى أنه من الممكن تقنين استخدامها، كمنح المشترك عدد مشاركات كمجهول ليس أكثر، وبعد ذلك لا بد أن يشارك باسمه.

النقطة الثانية، لا أجدها خفية فمعروف عن حسوب أن المشاركة والنقاش باللغة العربية الفصحى بل وجدت أعضاء التحقوا بحسوب لتنمية وتقوية لغتهم.

النقطة الثالثة بشأن المواضيع السياسية، وإن كنت متابع جيد للمشهد السياسي، ستعرف أنه قرار في محله، تجنبا للصراعات المذهبية وغالبا ما كان النقاش ينقلب إلى خلاف ومشاحنات.

النقطة الخامسة لم أستطع فهمها، فالتسليب موجود ومفعل لمن يملكون أكثر من ١٠٠ نقطة.

النقطة السادسة، تسليب المساهمين لمن يخالفهم الرأي أو الفكر بل ولأسماء معينة بذاتها منتشر، ولكن صعب أن تضع الادارة حل لهذا، فهذا يعود لثقافة المساهمين ومدى وعيهم.

ومقارنته مع كورا ليس في محله، في حسوب من يستطيع أن يناقش وبحكمة وبأدلة وبرؤية هو من يستطيع أن يصمد ويثبت رأيه، لكن في كورا كما ذكرت ليس موقعا للنقاش بل الجميع يستطيع أن يعبر عن رأيه أي أن كان.

في النهاية حسوب أي أو بيئة مميزة عن بقية المجتمعات المتواجدة ونتمنى نموه باستمرار.

فيما يخص الأفلام،كثير من المستخدمين يعرفون الموقع بالصدفة ويسجلون فقط للبحث عن اسم فيلم معين..وبعدها يهجرون حساباتهم!

انا معك في ان كورة بدأت تكتسح مقارنة بحسوب

لان كورا تعتمد على ناس لديها كم معرفي بالاساس او تترجم مقالات من جهات اخرى ، فعندما تدخل كورا حتى وان لم تجد ماتبحث عنه بالضبط لانه موقع جديد لكن هناك الكثير من المقالات المفيدة وفي مختلف النواضيع على عكس حسوب مليء بالمواضيع التقنية والعمل على الانترنت دون اي فائدة ترجى لمن يريد التعلم

كما ان لديه مبادئ سلطوية فلا يسمح لك بحذف حسابك ان اردت ان تفعل او حذف تعليقاتك او تعديل المهم الذي يريد ان يستفيد سيجد اشياء هنا وهناك

نعم . ميزة التعليق بخاصية المجهول ... تضعف الموقع.

ولكن الموقع بشكل فجائي قرر عرض اسمائنا الحقيقية بالتعليقات والمواضيع . وليس الاسم المستعار.

طبعا اسمائنا موجودة لاننا نستخدم مستقل وخمسات.

اتفق معك كثيرًا في هذا الطرح، وأود أن اضيف نقطة مهمة، وهو أن الموقع هنا لديه عدائية شديدة تجاه المواضيع الجديدة أو التي تطرح فكرة ربما لأول مرة تمر عليك، بعض النشطين هنا، حقًا عدائيون جدًا ولم أجد في أي موقع هذه العدائية سوى هنا!

الشيء الثاني هو أن للموقع هنا صفوة ما حسب نقاط الشهرة، طبعًا الصفوة هنا حينما يدخلون إلى أي موضوع للمناقشة، يتدخلون من باب ما يمكن أن نسميه احراج صاحب الموقع أو كشفه على حقيقته وليس المناقشة الجادة، هم بالتأكيد لا يعلقون على أي شيء من باب الترفع عن التفاهات! اتذكر مسلسلات تركية عن سلطانات العثمانيين وكيف تعج مواصفاتهن بالنرجسية وخلافه!

الشيء الثالث هو تحجر بعض الآراء وعدم مناقشة الرأي نفسه ولكن التعرض الشخصي