اعتقد ان غاية الدين معرفة الله , لذلك علي كمسلم ان اعرف عقيدتي
و اكثر امر انقسم حوله اهل السنة و الجماعة في العقيدة هو مسألة الاسماء الصفات
هناك مذهبين افترقا حول عقيدة السلف (الصحابة و التابعين و من بعدهم بما فيهم الائمة الاربعة) و سبب الاختلاف ان المسألة ظهرت بعد هؤلاء السلف
القسم الاول اهل الحديث يقولون ان عقيدتهم التفويض و اثبات الصفات
القسم الثاني يمثلهم الاشاعرة يقولون ان عقيدة السلف التفويض و التنزيه
و لكي اوضح الامر سأعطي مثالا :
عندما نقرأ يد الله في القرآن مثل (لما خلقت بيدي) (يد الله فوق ايديهم) , ماذا يقصد بها :
يقول اهل الحديث ان لله يدا لكنها ليست كايدينا , فالابريق مثلا يملك يدا لكنها ليست كايدينا , و كذلك الحيوانات
يقول الاشاعرة انه ليس لله اي يد , و علينا ان نؤول مثل هذه الامور و المقصود باليد في القرآن القدرة
و المسألة ليست بسيطة فقد اختلف فيها كبار علماء القمة في الاسلام , و نحن نقع في معضلة عند الاخذ باي رأي , فتأويل اليد بالقدرة ممكن لكن تأويل يدين بقدرتين غير معقول و بالمقابل اذا اثبتنا اليد لله فهذا يعني ان له شكلا ما (لا اله الا هو الحي القيوم نور السموات و الارض) و هذا ما اشكل على الكثير من العلماء
و رغم ان الجميع متفق على رؤية الله في الجنة , فبعضهم بقول انها رؤيا قلبية و هذا يخالف الحديث
عن جرير بن عبدالله قال :
كنا عند النبي ﷺ ، فنظر إلى القمر ليلة - يعني البدر - فقال : إنكم سترون ربكم، كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غُروبها فافعلوا . ثم قرأ : { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الغُرُوبِ} . (متفق عليه)
و انا اعتقد ان عقيدة السلف التفويض فقط بدون تنزيه او اثبات
و الله اعلم
التعليقات