3

لكل من يتابع ون بيس: ما علاقة كاتب سوري قديم توفي سنة 180 ميلادية بكل هذا ؟

لوقيانوس أو لوقيان كان أديب وبليغ عاش بلقرن الثاني الميلادي عرف بكتاباته باللغة اليونانية القديمة. ولد لوقيان سنة 125 ،في مدينة سميساط على الفرات في شمال سوريا ومات سنة 180 وهناك من يقول مات سنة 175 م. وهو عالم وفيلسوف وكاتب ساخر واول من ابحر في علم الرواية والخيال ويعد أشهر المفكريين والفلاسفة والعلماء والملهم والمعلم الأول لكثير من الفلاسفة في عصره وللفلاسفة والكتاب من بعده وللادب العالمي.

ومن أجمل ما كتب هذا الكاتب السوري الجميل هذه القطعة الأدبية الفريدة والتي وجدتها تتقاطع بشكل مدهش مثير للريبة مفعم بالروعة مع أنيمي ون بيس فأحببت أن اشارككم بها.

القطعة الأدبية المذهلة هذه مستخرجة من كتاب : أعمال لوقيانوس السميساطي المفكر السوري الساخر في القرن الثاني الميلادي, ترجمة: سعد صائب, مفيد عرنوق,دار المعرفة ـ دمشق 1987.

رابط القصة لوحدها بعنوان ' قصة حقيقية '

المطلوب: الاستمتاع بهذه الرائعة الفريدة من نوعها.

التساؤل الآن: هل ذكّرك هذا بشيء من انيمي ون بيس. ان كان نعم كيف حدث ان انتقل لهم هذا قبل ان نتعرف عليه نحن بشكل اعمق؟

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

1
MR_HIDE

يهمني قراءة الكتاب.. لكن لا أعرف تحميله بال 4shared.. هل يجب تنصيب أي شيئ أو التسجيل في الموقع ليمكنني التحميل؟ ان كانت هناك طريقة أخرى.. فأخبرني.

1
يونس بن عمارة

يسرني اهتمامك بالكتاب، واود ان اقرأ تعليقك بعد الانتهاء منه هي قصة وليست كتابا كاملا لهذا يمكنك انهاؤها في جلسة واحدة :

رابط ميديافاير.

2
MR_HIDE

في الحقيقة لم أقرأ من الكتاب سوى العشر صفحات الأولى فقط كاملة والبعض الآخر بصورة سطحية فقط.. وهذا بسبب الوعد الذي قطعته لك ليس إلّا، أمّا عدا ذلك فلم أكن لأقرأه..-حاولت جاهدا- لكن لم أستطع جراء ذلك التشتت الكبير وتسارع الأحداث وتعدد الألقاب المرهقة للعين والذهن على حد سواء هذا من جهة، مثل: ثالاتوسبس، الوسانتور و كتازيوخوس (وغيرها كثير جدا) وعدم جمالية الأسلوب اللّغوي من جهة أخرى.. وطريقة السرد أراها ضعيفة وبدائية جدا.

عموما: حول الشبه بقصة ون بيس أوافقك الرأي بمغامرتين وردتا في الكتاب، وهما بالترتيب..

1- رحلة البحارة الى الجزيرة السماوية والتقائهم بالملك الذي هو في الأصل رجل من جلدتهم

2- ابتلاع الحوت للطاقم واكتشافهم فيما بعد للحياة التي تدب في جوفه.. خاصة ذلك الشيخ الذي سُجن في الداخل تماما كما هو الحال مع أنمي ونبيس...

3- كنقطة اضافية: أرى ايضا وجه الشبه في كثير من العجائب الخارقة للطبيعة التي صادفها البحارة وان كانت مجسدة في لوحة مختلفة لكن تندرج ضمن نفس الفئة (super natrual)

القصة وغرابتها تشبه الى حد ما القصص التي يكتبها @MOazSeven أنصحك بقراءتها.

بعيدا عن لوقيانوس ومؤلفاته أو أياً كان اسمه.. هناك شخصية أخرى اقتبسها أنمي ون بيس من أحد أساطير الحرب في روما وكان يُدعى جنايوس ماركيوس المشهور باسم كريولانوس.. لاحظت أنّ هناك شبها كبيرا له في الأنمي سواءا من ناحية الاسم أو من ناحية الخلقة.. وهو كيروس المحارب الأسطورة ذو الملامح الرومانية..

0
يونس بن عمارة

جميل رأيك مع انني اخالفك من ناحية الاسلوب. المشكلة في القراءة فعلا لكن اعتقد انه عدم التعود على مثل هذه الاعمال القديمة. ونظرا لطول العهد فأكيد ان قراء العصر عدا النهمين جدا منهم والصبورين سيتابعون القراءة. مع انه صدقني لا أعرف لماذا يبدو لي هذا الأسلوب جيدا جدا.  

لاحظ جيدا لو كانت ثقافتك قد بدأت بالكرتون والانيمي ثم حاولت قراءة مثل هذه الاعمال سيكون شاقا عليك جدا فعل ذلك

لكن لو كان العكس مثلما حصل معي ستبدو لك الاعمال رائعة. وايضا ستلاحظ في كل حلقة وانيمي التقاطعات والاحالات وما إليه.

التقاطعات لو استمررت بالقراءة كثيرة جدا والكتب مترجم قطعا لليابانية لا شك في ذلك بل وحتى للصينية في احد مجلدات الادب القديم المترجمة،

على كل ارجو من المتابعين هنا الا يعتقدوا اني مناصر كامل للوقيانوس بالتأكيد يعجبني ادبه واعتبره ادبا مهما جدا ورائعا لكن هذا كل شيء النقاش هنا لاستخراج التقاطعات مع انيمي ون بيس دعنا نقل بغض النظر عن الأسلوب .

1
MR_HIDE

أجل أوافقك الرأي بشدة في مسألة التعود لهذا بدا لي الأمر غريبا جدا كيف يمكن لشخصٍ عاديٍ قراءة هذه القصة... في خضم قرائتي لها.. كنت دائما أسأل نفسي هل حقا "يونس" قرأها كاملة؟؟ فجعلت أقول لنفسي من المستحيل أن يقرأها أي شخص عدا ان كان كاتبا أو أديبا.. فهؤلاء لديهم ذوق خاص.. وبما أنّك مترجم فالراجح أنّك تعودت على أنواع مختلفة من القراءات وأضحت عينك ليست كبقية الأعين... الأمر ذاته مع الموسيقين اذ نتعجب أحيانا من تأثرهم بمقاطع قد تبدو لنا نحن "العاديون" عادية جدا، هذا ان لم نكن نراها مقرفة أصلا..

لكن يبقى في رأيي أنّ على الكتّاب أو الأدباء أو على كل من يصنع شيئا للجمهور أن يراعي جدا مسألة الأعين و الأذان العادية.. ان أتقنت كيف تكسب الطبقة العادية وطبقة النخبة.. فستحقق نجاحا باهرا.

1
يونس بن عمارة

انت تكلمت على معادلة مهمة جدا. هي ما يسعى لها الكتاب بكامل قوتهم. ما يجب ان يفهمه الكتاب هو ( ان قولك انك لم تستطع قراءة كتاب ما يمدحه النخبة ) ليس عيبا بحد ذاته. وهناك ألوف الامثلة على ذلك.

ايضا هناك اختلافات الخلفيات الثقافية. في الشرق الادنى ككل الثقافة مبنية بشكل كبير على الصورة، في الشرق الاوسط الثقافة مبنية على النص. والان هناك جميل عربي تبنى ثقافته على النص والصورة معا. الحديث يطول واشكرك لاثراء النقاش.

1
MR_HIDE

لقد قمت بالتحميل (شكرا) و الملتقى.. بعد انهاء القراءة.. أراك هنا

0
fahd7rbi

قرأت نصف القصة ولم أستطع الإكمال بسبب ضعف الأسلوب، أظن أنك حين قلت أنها تتشابه مع ون بيس كنت تقصد رحلة إينيل الى القمر، في الواقع لم أرى تشابهاً كبيراً لكن كما نعلم فأودا مطّلع على عدد كبير جدا من الثقافات واقتباساته تشهد له بذلك، لذا قد تكون يده وصلت الى هذه القصة بطريقةٍ ما.

0
يونس بن عمارة

لا اعتقد ان اسلوبه ضعيف لكني احترم رأيك. بخصوص التشابه الكبير، هناك تشابه كبير جدا ، هناك اكثر من خمسين تقاطع واضح مع ون بيس مع عمل واحد هو هذا وليس تجميعة من عدة ثقافات وحسب، طبعا اودا اقتبس تماما من تاريخ اللحية السوداء الحقيقي، وهو بذلك لم يبدع الجديد تماما. حتى الفاظ مثل ايسوب مثلا . ايسوب هو راوي خرافات اغريقي معروف لديه كتاب مشهور اسمه خرافات ايسوب ، هناك العديد من التقاطعات في هذه القصة بالذات بداية من الرحلة الاولى البحرية، الحوت العملاق ، مدن السماء إلخ ....

هل يمكنك فعلا ان تخبرني ما هو الشيء الجديد تماما الذي ابدعه اودا في ون بيس ؟ قصة ما او حلقة او فكرة اتى به من عنده بشكل غير مقتبس؟

ولنتابع آراء الآخرين. واودا اعتمد على الأدب الياباني المترجم لهذه النصوص ولم يطالعها بلغتها الأصلية أو بالإنجليزية مثلا. لانه يعرف عنهم الضعف الشديد فيها لكن كل حركة الترجمة اليابانية مذهلة جدا وتستحق الإشادة والإعجاب.