من وجد قبل :
الدجاجة
البيضة
هل تستطيع حل هذا السؤال ؟!!
الأمر يعتمد على رأيك حول بداية الخلق، ما هو منشأ الخليّة الأولى حسب علمك؟ يحاول كثير من العلماء اليوم أن يعرفوا هذا الجواب، حسب التطور، هنالك خليّة أولى، ثم بعد ملايين السنين والطفرات ولد حيوان ما بطفرة جعلته دجاجة، طبعًا كان أسلافه يشبهون الدجاجة وكلّما بعد أسلافه عنه كانوا أقل شبهًا، ثم وصلت الدجاجة في إحدى الأجيال، لا يوجد يوم ولد فيه لديناصور ما دجاجة عن طريق الخطأ، هنالك نصف دجاجة ثم ثلاثة أرباع الدجاجة، دجاجة بساق واحدة، دجاجة بدون ريش، دجاجة لا تبيض، وهكذا حتى وصلنا إلى الدجاجة التي نعرفها اليوم.
هذا يقودنا إلى التساؤل عن أصل هذه الأجيال إذًا؟ وحسب التطور، فإن الأصل هول خليّة أولى كانت بداية الحياة، لكن من أين أتت هذه الخليّة؟ يقول البعض بأن الله قد خلقها، يقول البعض بأنها وجدت صدفة، التطور عمومًا لا يناقش أصلها.
هنالك إذًا عدة نظريات، وهذا السؤال الشعبي البسيط كما يبدو، هو أصل لعشرات المناقشات والأفكار والنظريات حول بداية الخلق، وفي سورية، يقال على الفضولي الذي يحب أن يسأل كثيرًا:
بدو يعرف البيضة مين باضها والجاجة مين جاجها -ويقال جابها-. (أي: يريد أن يعرف من أين أتت البيضة ومن أين أتت الدجاجة بمعنى أنه فضولي فيما لا ينفع)
-لست متأكدًا تمامًا حول ما ورد أعلاه، أرجو التصحيح لي إذا أخطأت في فهمي للتطور-
لا أرى أن المجتمع مكان مناسب لهذه الأسئلة، يجب أن تطرح الأسئلة الشخصية في رسائل خاصة لأنها لا تفيد القارئ المتصفح للنقاشات، لكن عمومًا، لماذا، ما المشكلة فيما قلته؟ :$
اعتذر
لا لا مشكلة فيما قلت انت ولكنك عبقري جدا اعتقد ان تخصصك عالي جدا اتمنى لك التوفيق
أشكرك على كلامك ولا داعٍ للاعتذار فالأمر لم يزعجني شخصيًّا لكنه في سبيل الحفاظ على تنظيم نقاشات المجتمع :)
لا تقلق حتى لو تراسلنا فستكون رابع شخص هنا يسألني هذا السؤال، لا أستطيع حاليًا قول الكثير حولي على الويب، لكنني أشكرك على اهتمامك :D
زيد لا اعتقد انك تريد الاجابة اكثر من انك تريد الكتابة ؟؟؟
وفي سورية، يقال على الفضولي ..
ليس لها اي علاقة بالجواب , لكنها طرفية تعطي القليل من المتعة للنص
هل اعتقادي صحيح ؟
قصدت بالاجابة انه يريد كتابة ما كتب فقط كي يوصل المعلومة للطرف الاخر
اما من اجل الكتابة انه اراد ايصال المعلومة لانه أراد ان يستمتع بصياغة جمل وتعابير ما , كمن يكتب كتاباً
التطور كفرضية علمية مقبولة جدا لكنها لا تفسر أهم الأسئلة هو : سر الحياة. المشكلة ليست لما تطلق حكما من النظرية يقول ( أول المخلوقات هو خلية تطورت) ولا يهمني كيف اتت وتبني كيانا نظريا هائلا على أساس غير راسخ.
السؤال المهم جدا في نظرية التطور لدي هو لديكم الان كل ادوات صنع خلية اولية. بمعنى لدينا الغشاء، الميتوكوندريا، اجهزة غولجي وما اليه اجمعها واجعلها تحيا حتى بطريقة متعمدة فشلت كل المحاولات وستسمر بالفشل لان عنصر الحياة غير موجود فيها بالتالي مبدأ باستور ان الحياة تنتقل من حي إلى حي منذ الأمر الالهي طبعا سارية ولن تبطل.
انا اصدق كل الاكتشافات العلمية للتطور كارواق علمية معتمدة واكتشافات مذهلة. لكن اخالف تفسيراتها بالاخص لما تفسر وتعمم. اصدق ان هناك ديناصورات واشباه انسان لكن لا اؤمن ان الانسان لم يتم اختياره بشكل واضح من بينها. أرقني ان اعرف كيف وفي فترتي هذه اؤمن بفكرة واجتهاد بسام جرار (
في التفسير نظرا لاني لم افهم من قبل تفسير بسام جرار اية الله التي تقول:
(إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
لا تفسر هذه الأسئلة لأنها ليست متعلّقة بها حسب علمي، هل الأكوان المتعددة نظرية خاطئة لأنها لا تفسر لي سبب سقوط التفاح على الأرض؟ هي ليست مسؤولة عن هذا أصلاً، النظرية (التطور) تفسّر تطوّر المخلوقات عبر الأجيال وكيف تنتج أنواع جديدة عبر التطور الكبروي أو صفات جديدة عبر التطور الصغروي، وحسبما أذكر -لست متأكدًا جدًا من هذا- أن داروين قال بأنه لا يعرف أصل الخليّة الأولى أو ربما لم يفكّر فيها أصلاً.
لا اخالفك في هذا .
ما دامت نظرية التطور لا تدخل نفسها في مجال الميتافيزيقا او تدعي تفسير الحياة فجزئها الذي يفسر التطور بكافة اطيافه اصدق به ما دام حاز على تصديق واجازة المجتمع العلمي.
لكن المسألة هي هل ترى ان كل الوجوه الاعلامية للتطور ان جاز التعبير لم تتدخل في منطقة تفسير الخلية الاولى او اصل الحياة؟ لهذا قلت ما قلته . وهو ليس موجها لك بشكل شخصي بل بشكل عام لاثراء النقاش.
هم يتدخلون فيها حين يكونون ملحدين، الملحد الذي يستدل بالتطور على إلحاده لا بد أن يتدخل في هذا الموضوع، فهو يقول لك بأن أصل الحياة خلية أولى ولا داعٍ لخالق، وقد يقول بعضهم حينها أن أصل هذه الخلية هو الصدفة أو أفكارٍ أخرى، يعني فقط الملحد الذي يستدل بالتطور على إلحاده وهذا أراه طفلاً لا علاقة له بالتطور، والأحرى أن يؤخذ العلم التطوري من أفواه تتكلم عن التطور بذاته ولا تستدل به على معتقدات لا تتعلق بالتطور أصلاً.
التعليقات