أيها العميل العربى :
من أعطى لك الحق أن تسألنى عن ان كنت متزوجة أم لا ؟
من أعطى لك الحق أن تكتب لى عندما لا نتفق على العمل هذا الكلام "حضرتك مبالغة فى السعر جدا رزقك الله الزوج الصالح ان كنت لم تتزوجى و بالذرية الصالحة ان كنت متزوجة"
من أعطى لك الحق أن تقول لى "مشغولة فى رمضان أكنت تحضرين وجبة الافطار ؟"
من أعطى لك الحق أن تقول لى "السعر مبالغ فيه, ماذا تفعلى بهذه الاموال؟"
من أعطى لك الحق فى كل هذه الاسئلة ؟ و فى التدخل فى أمورى بهذه الطريقة المحرجة ؟
من قال لك اننى سأصمت على هذه الاسئلة أو اننى سأتعامل مع حضرتك بعد كل هذا التدخل ؟
كفى من فضلك كفى
أنت ادّعيت أنّني لستُ زيد، هل لديك دليل؟
انا لم ادعي انك لست زيد..بل ادعيت انك دسيف نفسه وهنا الواجب هو دليل حتمي من طرفك ينفي انك دسيف ويؤكد انك زيد..
هي مُغالطةٌ منطقيّة ارتكبتها بنفسك، لا تُحرج نفسك بالتّهرّب من ذلك، فلا طريق.
انا لا احرج نفسي انت الوحيد هنا من يضع نفسه في مواقف محرجة ويتهرب منها عبر استغلال طول النقاش واستعمال الجدية كثيراً، وليست هذه اول مرة لذلك انصحك ان لا تناقش في الامور دينية مادامك لست نداً لها وتؤدي الى تخريب وليس اصلاح وكشف وتبيان الامور ، وانصحك ايضا ان تتابع اكثر من عدنان...لتجيد.
مهما كان ما ادّعيت، ما دُمت ادّعيت فعليك عبءُ الدّليل.
أنت لا تعرفُ متى يكون عليك عبء الدّليل، أنصحك بأن تدرس أساسات المنطق قبل أن تحاول إظهار سفاهة عقلك، كيلا يستهزئ بك النّاس.
اتي لي بدليل حتمي على عدم ضرورة ذكر دليلك..
رغم ان المطلوب هو ذكر دليل انك دسيف ولكن ايضا المطلوب هو جوابك بالنفي او التأكيد مع ذكر دليل على نفيك او تأكيدك ايا كان الجواب في هاته الوضعية يحتاج دليل..
التعليقات