موضوع جميل من موقع تيد عن التعليم
التعليق السابق
ومن أبواب الخير: نشر المقاطع الدعوية ذات المضمون الحسن الموثوق، ويشمله الفضائل الواردة في "نشر العلم، ودلالة الناس على الخير، ونحو ذلك".
كما بينا أن شبكة الإنترنت سلاح ذو حدين، فينبغي للمسلم استخدامها فيما يفيد "كالبحث العلمي ودخول المواقع المفيدة والنافعة" وهي كثيرة بحمد الله تعالى ومشتملة على الفوائد والمعارف النافعة.
هذان اقتباسان من نفس المواقع الدعوية التي ذكرتها.
حسنا ان الفيديو الذي اضافه الاخ بشار ينطبق على هذين الاقتباسين , فهو فيديو يدل الناس على الخير ونشر العلم وهو مفيد ونافع, والمقصد من وضعه اساسا ليس مقصد جنسي او مقصد الترويج للتبرج , بل مقصده واضح وبه الخير.
اذا رأيت ان به تبرج او خدش للحياة , فتستطيع ان تتخطاه او تسمعه بدون ان تنظر للمرأة وما تلبس.
ولا تقنع نفسك بأنك صاحب الحق وصاحب الكلمة وصاحب الهداية وان الجميع هنا في ضلال , لأن هذا دليل على انك انت الذي في ضلال.
ما بالك يا رجل أنا أقول لك تيس وتقول لي احلبوه، اقول لك أن نشر فيديو فيه امرأة متبرجة محرم فعل ذلك وتقول لي هو فعل خير، ما بالك أنت؟! هل أنت من الذين يأخذون من القرآن ما يوافق أهواءهم ويرُدُّون ما لا يوافقها (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ)
أخذت هذا
ومن أبواب الخير: نشر المقاطع الدعوية ذات المضمون الحسن الموثوق، ويشمله الفضائل الواردة في "نشر العلم، ودلالة الناس على الخير، ونحو ذلك".
وتجاهلت هذا (في الفقرة التالية!)
وأما المقاطع الدعوية التي تشتمل على أمور منكرة شرعًا -كالموسيقى، وصور النساء المتبرجات، ونحوها-: فلا يجوز نشرها، ويخشى أن يكون لناشرها كفل من الإثم بذلك، فيجب عليك حذف مثل تلك المقاطع من قناتك، اتقاء لإثم الإعانة على المحرم،
أخذت هذا
كما بينا أن شبكة الإنترنت سلاح ذو حدين، فينبغي للمسلم استخدامها فيما يفيد "كالبحث العلمي ودخول المواقع المفيدة والنافعة" وهي كثيرة بحمد الله تعالى ومشتملة على الفوائد والمعارف النافعة.
وتجاهلت هذا (في الفقرة التالية مباشرة أيضاً!)
وقد بينا في أكثر من فتوى حرمة تصفح المواقع التي تعرض المحرمات وصور النساء المتبرجات والكاسيات العاريات.
ما بالك؟!
افهم يا رجل، هذا الكلام ليس من عندي، حرم العلماء ذلك، ثم تأتي وتقول لي أني في ظلال، اذهب وتفقه ثم ناقشني، إياك أن تحدثني مرة أخرى بجهلك هذا.
هات البديل.
صور نفسك او دع احد يصور نفسه وهو يقول عن نفس الموضوع الذي تتحدث فيه المرأة بالفيديو لكي نستفيد, ثم قل لنا لا تشاهدوه لأنه حرام وشاهدوا البديل.
غير ذلك كيف سأقتنع بما تقول وانت تستخدم "تنسيق الخط" بشكل خاطئ. وايضا لا تعرف الفرق بين ضلال وظلال.
ايضا, نعم انا جاهل ومستمتع بجهلي وتخلفي , على الاقل هذا الفيديو سيحسنني بالمستقبل.
صور نفسك او دع احد يصور نفسه وهو يقول عن نفس الموضوع الذي تتحدث فيه المرأة بالفيديو لكي نستفيد, ثم قل لنا لا تشاهدوه لأنه حرام وشاهدوا البديل.
من أول تعليق قلت:
إذا تصفح المسلم مواقع يستفاد منها أو يحتاج إليها ووجد عليها بعض صور النساء، فالواجب عليه في هذه الحالة أن يغض بصره عن صور النساء الموجودة، ويأخذ ما يفيده أو يحتاج إليه.
.
غير ذلك كيف سأقتنع بما تقول وانت تستخدم "تنسيق الخط" بشكل خاطئ. وايضا لا تعرف الفرق بين ضلال وظلال.
أنا استخدم تنسيق الخط بشكل جيد جداً، وبالنسبة لكلمة ضلال فشكراً على التنبيه.
ايضا, نعم انا جاهل ومستمتع بجهلي وتخلفي , على الاقل هذا الفيديو سيحسنني بالمستقبل.
اليوم استمتع كما تشاء لكن ربما لا تضمن هذه المتعة غداً، فالجهل قاتل.
إذا تصفح المسلم مواقع يستفاد منها أو يحتاج إليها ووجد عليها بعض صور النساء، فالواجب عليه في هذه الحالة أن يغض بصره عن صور النساء الموجودة، و"يأخذ ما يفيده أو يحتاج إليه."
هل أنت جدي!!!!؟؟
هذه اقتباسات من تعليقاتنا انا وبشار وطارق
اذا رأيت ان به تبرج او خدش للحياة , فتستطيع ان تتخطاه او تسمعه بدون ان تنظر للمرأة وما تلبس.
ثالتا: المهم هو الفائدة، إن أردت أن تأخذ الفائدة فلا نظر للمتبرجة ولا شيء، المهم هو نيتك! "إنما الأعمال بالنيات"
فنصيحتي لك أن تسمع المحاضرة وأنت غاضض البصر أو ببساطه أغلق اليوتيوب
اظن ان النقاش اصبح عقيم , قد ابديت وجهة نظرك وابدينا وجهات نظرنا , فتحياتي لك واسأل الله ان يسامحك ويسامحنا اذا اخطئنا.
هذه اقتباسات من تعليقاتنا انا وبشار وطارق
ماذا تقول أنت؟ هل قرأت التعليق الأول لي؟
أنا كانت ردودي على ما تقولون من جهل وليس على هذه النقطة!
اظن ان النقاش اصبح عقيم , قد ابديت وجهة نظرك وابدينا وجهات نظرنا , فتحياتي لك واسأل الله ان يسامحك ويسامحنا اذا اخطئنا.
أنتم من جعل النقاش عقيم لا أنا،................... آمين.
أولا: لماذا تكتب بشكل كبير هكذا؟
ثانيا: ما بالك تنعث الأعضاء بأوصاف مستفزة: "أيها الغبي" "أيها الإمعات"؟ ناقش بطريقة محترمة أرجوك.
ثالتا: المهم هو الفائدة، إن أردت أن تأخذ الفائدة فلا نظر للمتبرجة ولا شيء، المهم هو نيتك! "إنما الأعمال بالنيات"
أنا أرى أن المقصود في الموقع هو الأفلام الإباحية والمناظر المخلة للحياء أما الفيديوهات التي فيها فائدة بغض النظر عن التبرج فلا حرج أبدا. والله أعلم.
أولا: لماذا تكتب بشكل كبير هكذا؟
حتى ينتبه من هم أمثالك ويقرأوا
ثانيا: ما بالك تنعث الأعضاء بأوصاف مستفزة: "أيها الغبي" "أيها الإمعات"؟ ناقش بطريقة محترمة أرجوك.
أولاً أنا لم أقل عن شخص غبي اطلاقاً واتحداك فلا يوجد إنسان غبي، ثانياً: بالنسبة لجاهل وأمعة وأخواتها فإنها الحقيقة، والحقيقة تكون أحياناً مُرة وغير مناسبة، ويجب أن تقال لنصحوا من سباتنا العميق.
ثالتا: المهم هو الفائدة، إن أردت أن تأخذ الفائدة فلا نظر للمتبرجة ولا شيء، المهم هو نيتك! "إنما الأعمال بالنيات"
يا رجل افهم هذا ليس كلامي، وعلى سيرة النية تفضل https://goo.gl/rEQAJu
أنا أرى أن المقصود في الموقع هو الأفلام الإباحية والمناظر المخلة للحياء أما الفيديوهات التي فيها فائدة بغض النظر عن التبرج فلا حرج أبدا. والله أعلم.
طارق، أيها المتجول كل دقيقة، هذا بالضبط ما يستفزني، من أنت يا رجل لتقول هذا الكلام؟! لا تكن جاهلاً، هذا الرابط اعاطني إياه الأخ بشار كان يجب أن يعطيه إليك https://islamqa.info/ar/126198
نحن لسنا في الفايسبوك لكي لا ننتبه للكتابات العادية، الكتابة الكبيرة تستعمل إلا مع العناوين فقط.
نعم لقد نعثت بالغبي في حسابك الأول، هذا يدل كأنك أنت أذكى القوم وكذا وكذا.. تعامل مع الناس باحترام.. النقاش أساسه الاحترام.
عندما أقتنع بشيء وأقرأ فتاوى عن الأمر ويطمئن قلبي للأمر فهذا هو الأساس يا أخي.
يبدو أنني أناقش ترولا، لذلك أتوقف هنا..
نحن لسنا في الفايسبوك لكي لا ننتبه للكتابات العادية، الكتابة الكبيرة تستعمل إلا مع العناوين فقط.
أنا أعرف ما أقول، الخط الكبير سيجذب للقراءة، وكأني لا أعرف أنه يستخدم للعناوين!
نعم لقد نعثت بالغبي في حسابك الأول، هذا يدل كأنك أنت أذكى القوم وكذا وكذا.. تعامل مع الناس باحترام.. النقاش أساسه الاحترام.
أنا أناقش باحترام، وإن لم أكن أريد الاحترام لقرأت كلاماً أخر، واعطني الدليل أني قلت غبي؟
عندما أقتنع بشيء وأقرأ فتاوى عن الأمر ويطمئن قلبي للأمر فهذا هو الأساس يا أخي.
هذا جيد
يبدو أنني أناقش ترولا، لذلك أتوقف هنا..
التعليقات