15

هل تمثل تصرفات الجيوش أخلاق الشعوب؟

كثيرًا ما نسمع عن جيوش عاثت في الأرض الفساد، وبعديًا عن كونها حاربت بلدانًا أخرى بغير وجه حق، إلى أنها فعلت أعظم من ذلك، واعتدت على ما لا يُقبل في كل الأعراف والمذاهب والأديان، كقتل الأطفال، وتعذيب المسالمين، واغتصاب النساء وغيرها من الأفعال الشنيعة...

السؤال هنا، أليس فعل هذا الجيش يمثل تصرفات الشعب الذي قدم منه؟ هل من حقنًا أن نطلق على شعب معين صفات خاص نظرًا لما فعله جيشهم؟

وإن قلنا بأنها لا تمثل الشعب، فمن أين جاء هذا الجيش إذن؟ أليس الجيش عبارة عن أفراد من الشعب انظموا إليه.

سؤال آخر لا يقل أهميه، لماذا تفعل الجيوش هذا؟ هل يعقل أنهم لا يرون خطأ في فعلهم؟ ألا توجد لديهم مبادئ وقوانين أخلاقية في داخلهم ترفض هذه الأفعال؟ أم أن نيتهم من البداية تدميرهم بشتى الوسائل المتاح؟


السؤال الأول لا تصلح له إجابة واحدة، فنظريا مثلا تحركات الجيوش تتم بقرارات القادة الذين يعتبرون في النهاية إفرازا لشعوبهم، وعمليا فالشعوب تتأثر بحكامها، والعكس بطئ، وبعد جيل أو جيلين على الأكثر من ولادة حكم معين، يصبح الشعب هو إنتاج لذلك الحكم وليس العكس. ولذلك فوجهة نظري أنه في أغلب الحالات تصرفات الجيوش لا تمثل شعوبها، بل تمثل قادة ربوا جيلا من الضباط مستعد لتنفيذ أية أوامر، وجنودا لا يملكون إلا الحل الأقل ضررا ( بالنسبة إليهم ) بتنفيذ الأوامر أيا كانت ..

السؤال الثاني لا يحتاج لإجابة قدرما يحتاج لتأمل عميق وتعمد الخروج من التأملات المتكررة في الموضوع بلا إجابة أكيدة، إلا التسليم بأن الأمر في النهاية هو سنة بشرية سحيقة.