مع او ضد : القضاء على اصحاب العاهات

Crhis9

قبل ان تبدا بالتسليب اقرأ حتى النهاية...

قرأت قبل فتره ملخص لجمهورية افلاطون ، يوتوبيا حلم كثير من الفلاسفه ، ولكن ما شدني اليها هي بداية هذه الجمهورية

،لمن قرا جمهورية أفلاطون يعرف تماماً كيف تبدأ هذه الجمهورية، تبدأ بعزل الاطفال الاصحاء عن المرضى والضعفاء ،يتم التخلص من المرضى لانهم مجرد - مخلوقات زائدة غير فعالة في المجتمع -

حسناَ حالياً شرعت في قراءة المجلد الاول وسأقرا بقية الاجزاء لمعرفة ما يقصده أفلاطون تماماً ،ولكن لنفرض بأن ما يقصده أفلاطون هو الاطفال غير المنتجين في المستقبل ، ولا أقصد بذلك الاعمى او المشلول او الابكم او المتوحد الخ... ، فهولاء يمكن ان يعملوا اعمالاً كثيرة لا يتقنها الاصحاء حتى ، فلنفرض اصحاب الامراض العقلية التي لا تشفى - لا اريد ذكر اي اسماء أمرض - فبالتأكيد هولاء افراد غير منتجون تماماً ، وسيكلفون الدولة مبالغ هائلة للاعتناء بهم ، أليس من الافضل صرف هذه المبالغ على الافراد المنتجين - بافتراض ان معدلات البطالة في يوتوبيا هي 0% - ؟؟

ملاحظات :

  • أنا لست مع او ضد هذه الفكره فلا تهاجمني

  • الموضوع مطروح عقلياً ومنطقياً بعيداً عن العاطفة والدين - الامر مفروغ منه -

  • اذا كانت الفكرة سيئة جداً ولا نفع بها فكيف فكر بها فيلسوف مثل افلاطون - بتأكيد ليست مجرد خواطر خطرت له اثناء الاستحمام -

  • اذا كنت ضد هذه الفكرة ولم تجد أي سبب منطقي فلا تقم بالتسليب -يكفي ان تكتب ان ضد وليس لدي سبب-


التعليق السابق

وتحكم بالعقل فقط.

حسناً و انا كمسلم أخذ القرار حسب الدين فإن لم يكن الموضوع مطروحا او من القاضيا الرئيسية احكم فيه بالعقل مع الاستناد بالدين ايضا.

افلاطون ليس رسول ولكنه فيلسوف الفلاسفة ومن غير المرجح ابدا ان يضع افكار دون مراجعتها

لقد اخطاء العلماء في تفسير ظواهر كونية عديده و ظهر بعدهم علماء فسروها بالتفسير الصحيح فماذا عن أفلاطون ?

انهم بشر يخطئون و يصيبون و لكن هذا ليس معنها ان ناخذ كلامهم مصدقا خالصا مخلصا

لا يمكنك مقارنة الحقائق الكونية بسياسات الدول فالاولى علم خالص والاخرى هناك مجال للآراء

والاخرى هناك مجال للآراء

طالمة انه مجال للاراء لماذا لم يتم اخذ راي الدين ؟

اذا اخذنا الموضوع من راي الدين الاسلامي فالامر منتهي ولا مجال للنقاش

اذاً لماذا نفتح المجال للنقاش في امر منهي عنه في الدين ؟

قال تعالي ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ )

فلا فائدة من البحث في الموضوع اصلا بالعكس سيكون الضرر منه اكثر من نفعه.

راي الدين الاسلامي

لا، بل حكم الدين.

فالامر منتهي ولا مجال للنقاش

إذا أنت مسلم وتؤمن بالله ورسوله، فلم السفسطة والجدل؟

البحث والنقاش جوهره الوصول اليقين وليس الجدل للجدل!

انا لا ادافع عن افلاطون فقط اود ان اعرف هل فكرته سيئة ام جيدة

خذها من المنطق:

(1) الدين (الإسلام) من عند الله عز وجل

(2) إذن الدين حق

(3) في الدين فكرة أفلاطون خطأ

(4) إذن فكرة أفلاطون خطأ

الفكره اصلا غير قابله للنقاش حتي يتم تقيمها من ناحية سيئة ام جيدة.