العنصرية موجودة في كل مكان وكل زمان وهي على اشكال وهيئات مختلفة وهناك عنصرية في الاجور وضد المرأة واللون والعرق والدين فكيف نحد منها؟ انها ظاهرة بارزة جداً والعنصرية تعتبر جزء من ثقافة الشعوب احيانا
كيف بإمكاننا القضاء على العنصرية في العالم او الحد منها على اقل تقدير
التعليق السابق
كتاب!!
حسناً .. أنا لا أنقاش شخص يعتقد أنه وصل إلى الحقيقة. فهذا ليس بنقاش
أنا أؤمن بأنني لا أملك الحقيقة بل ربما لن أصل إليها يوماً أما أنت فمهما قرأت ومهما كان ما قرأته ( ينافي العقل والمنطق) فستؤمن به لأن هذا ما يفرض عليه دينك فأنت تستهزء بالهندوس الذين يقدسون البقر في حين أنك ترمي الحجار على حائط تعتقد أن به إبليس عاجز عن الخروج!! لذلك بنظرك أنا لا أدرك أحكام دينك ولا أفهمها
ومن أجل هذا أنت الذي على الحق وأنت الصواب كله وأنت الفائز وأنا الخاسرة التي سأدخل النار :)
كتاب
تعليقي فقط لتوضيح فكرة ان الـ(كتاب) لا يغني قارئه ما لم يفهمه ويدركه
ولم اقصد انك قرات كتابا واحدا -_-
حسناً .. أنا لا أنقاش شخص يعتقد أنه وصل إلى الحقيقة. فهذا ليس بنقاش
متى قلت انني وصلت الي الحقيقة؟
شخصيا لا احب ان اتناقش مع الملحدين بسبب شيئين
1- قلة علمي في الدين
2- الطريقة السليمة للتحدث والتفسير
فربما افسر شيئا بطريقة خاطئة
ولكن الصراحة وجدت ان تعليقك ان دل علي شئ فهو يدل علي قلة علمك بدين الاسلام
فقلت ان المرتد عقابه القتل وهذا شئ خاطئ ولا وجود له فالصراحة لم اجد اية واحدة في القران تقول ذلك
ونفس الامر مع
(وجوب جلوس النساء في المنازل)
و (ضربهن في حال النشوز!!)
و(اأنك أفضل من الجميع لأنك ولدت على رقعة جغرافية معينة)
متى كان المسلم افضل من غيره بسبب انه ولد في مكان ما عن غيره؟
وقلت
وأنت أول من سيذهب إلى الجنة قبل الجميع من الدينات الأخرى
وهذا خاطئ فعليا لان الاسلام لا يقول ان المسلم من سيذهب اولا الي الجنة قبل جيمع الديانات بل يقول ان المسلم هو الوحيد الذي سيدخلها (بدون اي ديانة من بعده)
لذلك عندما تقولين
لذلك بنظرك أنا لا أدرك أحكام دينك ولا أفهمها
من كلامك الذي قلتيه فنعم انتِ بنظري لا تدركين الاحكام ولا تفهمينها وبل الاسوء انك لا تعرفينها
آه أذن أنت لا تؤمن بما قاله كبار " علماءك" كابن باز وشيخ الاسلام ابن تيمية؟ إذا كنت لا تؤمن بهذا فكثير من المسلمون يعترضون عليك .. ربما سيتهمونك بأنك قراني لأنك تخالف علماء كبار واحاديث تعتبر " صحيحة" في دينك أي لا نقاش فيها
أنت لا تؤمن بالاية الصريحة التي تتحدث عن ضرب النساء في حالة النشوز!!! واضح أنك لا تقرأ القرآن !! لم تجد الآية الصريحة ... حسناً هذه هي
وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا
الاية 34 من سورة النساء
بنظر دينك والاحاديث أنت أفضل ولكنك غير مدرك للأمر :) شيء محزن
المسلم هو الوحيد الذي يدخلها !! هو نفس ما قلته لكن بطريقة آخرى يا ذكي !! عليك بمراجعة فهمك للغة العربية
وفي النهاية .. صحيح أنا لا أدرك أحكام كتبها آمي من 1400 سنة :) اتبعها أنت
موفق عزيزي
آه أذن أنت لا تؤمن بما قاله كبار " علماءك"
اؤمن بها وهذا شئ طبيعي
ولكن نحن نتحدث عن الحقيقة وليس الاحكام والاشياء الظاهرية
بالنسبة لي ارى انه هناك حقيقة كبيرة لم يفهمها اغلب الناس لذلك احاول البحث عنها من حين الي اخر
(وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا) الاية 34 من سورة النساء
ما معني "نشوزهن" في الاية؟
وما معني "اضربوهن" في الاية؟
والاية موجهة لمن؟ ومتى نزلت؟ وفي اي موقف نزلت؟
وبماذا فسر علماء الدين تلك الاية؟
بنظر دينك والاحاديث أنت أفضل ولكنك غير مدرك للأمر :) شيء محزن
لم اسمع عن ذلك ام تقصدين (انتم خير امة اخرجت للناس)
فقط وضحي ما تقصدين لان كل ملحد له طريقة مختلفة للنظر الي الدين
المسلم هو الوحيد الذي يدخلها !! هو نفس ما قلته لكن بطريقة آخرى يا ذكي
اجل فهمتك من اول مرة لكن انا احب الاستهزاء كثيرا :"]
وفي النهاية .. صحيح أنا لا أدرك أحكام كتبها آمي من 1400 سنة :) اتبعها أنت
ولكن اذا ما تكلمنا علي الاعجاز القراني سوف تصدقين كلام مكتوب قبل قرونً من ذلك صحيح
موفق عزيزي
لست عزيزك احترمي نفسك يا امرأة والا ضربتك كما يقول ديني :V
التعليقات