-2

ما هو أسلوب التعامل الأمثل مع المثليين والشواذ؟

مجهول
2018-09-22T10:49:47+00:00

كلنا نعلم أن المثليين جزء من مكونات المجتمع شئنا أم أبينا

ولكن المعضلة هي أنه لا يمكننا التعامل معهم باعتبارهم شيئا، سواء في العمل والدراسة والزمالة..

والمصيبة أكثر من ذلك عندما لا نكون واثقين بشأن ميولهم التي تبدوا مضطربة وكل يوم هي في وادي

وهناك قد يواجهنا أشخاص نشك في ميولهم فنجلس في حيرة من الزمن لأن كل الدلائل تشير إلى مثليتهم ولكن من الصعب التأكد من ذلك، وعندما يثبت ذلك يجب أن تكون هناك ردة فعل أقل من سيئة!

أيضا هناك سؤال محير أكثر بكثير ، وهو يخص الشواذ الذين لديهم اكتفاء جنسي وعاطفي كبير ومع ذلك فهم كل مرة يطاردون الاخرين لإشباع متعتهم الفاحشة

هؤلاء نموذج أسوأ من كل شيء برأيي ومع ذلك يجب إيقافهم عند حدهم بطريقة ما!

ولكن كيف نتعامل بشكل مناسب مع المثليين عموما؟

شاهدت مؤخرا فيديو لأحد الشواد الدين يمتهنون الدعارة، يقول أنه مصاب بالسيدا و أن لا يخبر زبائنه (هم شواد أيضا) بمرضه فينقل كل يوم الفيروس لأربعة أشخاص على حسب قوله (هذا متوسط عدد زبائنه اليومي )، الأن أقنعني أن الأمراض لا تنتشر بينهم. احتمال إصابة شخص سليم الفطرة بالسيدا ضعيف مقارنة معهم لأنهم في بحث مستمر عن الجنس و هو الشيء الذي يتوفر لهم فقط مع بعضهم البعض.

أما فيما يخص تصنيف منظمة الصحة الدولية لهذا الإنحراف عن طبيعة الجنس البشري فهو لا يمكن الأخد به لأننا نعرف جيدا أن هذه المنظمات ليست بتلك الموضوعية.

mr_student أضف ردا

هل أنت جاد؟

ألا أبدو كذلك؟

شاهدت مؤخرا فيديو لأحد الشواد الدين يمتهنون الدعارة، يقول أنه مصاب بالسيدا و أن لا يخبر زبائنه (هم شواد أيضا) بمرضه فينقل كل يوم الفيروس لأربعة أشخاص على حسب قوله (هذا متوسط عدد زبائنه اليومي )

إذاً هو شخص سيّء، يمكن أن تجد فتاة تفعل ذلك مع الشباب و هذا لا يعني أنّ كل الـ hetrosexual سيّئون، يمكن أن تجد مسلم يفجر نفسه بين الناس، هذا لا يعني أنّ كلّ المسلمين سيئون.

الأمراض الجنسيّة معدية بالفعل و تنتج عن أي سلوك جنسي غير آمن سواءاً أكان شاب مع شاب، شاب مع فتاة أو فتاة مع فتاة.

أما فيما يخص تصنيف منظمة الصحة الدولية لهذا الإنحراف عن طبيعة الجنس البشري فهو لا يمكن الأخد به لأننا نعرف جيدا أن هذه المنظمات ليست بتلك الموضوعية.

منظمة الصحة العالمية هي مجرد تجمع كبير للأطباء حول العالم، هؤلاء ليسوا سياسيين أو مُسيّسين و لماذا سيتآمروا لإخفاء خطر المثلية؟ شيطنة المؤسسة بدل من تحليل ما قدمته من أدلّة حول الموضوع ليس بحجة جيدة.

مجهول أضف ردا

تشبه من يفجر نفسه - وهو قد يكون صالحاً أو طالحاً - بمن يمارس الفاحشة وكأن مجرد التفجير أصبح جريمة؟!

ممارسة الجريمة المنتهكة للطبيعة وللشرائع السماوية والأرضية أمر بشع جداً لا يمكن تبريره بأي شكل من الأشكال، أما التفجير فهو في حد ذاته شيء لا يعطي دلالة بنفسه، وإنما حسب السياق الذي وقع فيه والهدف منه، فإن كان لهدف نبيل فهو عمل نبيل، وإن كان لهدف سيء فهو عمل سيء.

مجهول أضف ردا

اظن يقصد من يفجر نفسه بوسط مدنيين و هو غالبية من يفجر انفسهم, و عمل معروف بشاعته

ثانيا ايهما اعظم قتل النفس ام اللواط!

-1

مجهول أضف ردا

طبعاً اللواط، فقد قال العلماء أن مفسدته تلي الكفر!

مجهول أضف ردا

يعني رجل ينكح رجل اخطر من رجل يقتل رجل!

المنطق مضرووب!

-1

مجهول أضف ردا

قال جمهور الأمة وحكاه غير واحد إجماعاً للصحابة: ليس في المعاصى مفسدة أعظم من مفسدة اللواط وهى تلي مفسدة الكفر.

قالوا : ولم يفعل هذه الكبيرة قبل قوم لوط أحداً من العالمين، وعاقبهم عقوبة لم يعاقب بها أمة غيرهم ، وجمع عليهم أنواعا من العقوبات من الإهلاك ، وقلب ديارهم عليهم ، والخسف بهم ورجمهم بالحجارة من السماء ، وطمس أعينهم ، وعذّبهم وجعل عذابهم مستمرا فنكّل بهم نكالا لم ينكّله بأمة سواهم ، وذلك لعظم مفسدة هذه الجريمة التي تكاد الأرض تميد من جوانبها إذا عُملت عليها ، وتهرب الملائكة إلى أقطار السموات والأرض إذا شاهدوها خشية نزول العذاب على أهلها فيصيبهم معهم ، وتعج الأرض إلى ربها تبارك وتعالى وتكاد الجبال تزول عن أماكنها .

وقتل المفعول به خير له من وطئه ، فإنه إذا وطأه الرجل قتله قتلا لا ترجي الحياة معه ، بخلاف قتله فإنه مظلوم شهيد . قالوا : والدليل على هذا ( يعني على أن مفسدة اللواط أشد من مفسدة القتل ) أن الله سبحانه جعل حد القاتل إلى خيرة الولي إن شاء قتل وإن شاء عفى ، وحتم قتل اللوطي حدا كما أجمع عليه أصحاب رسول الله ودلت عليه سنة رسول الله الصريحة التي لا معارض لها ، بل عليها عمل أصحابه وخلفائه الراشدين رضي الله عنهم أجمعين.

mr_student أضف ردا

تشبه من يفجر نفسه - وهو قد يكون صالحاً أو طالحاً - بمن يمارس الفاحشة وكأن مجرد التفجير أصبح جريمة؟!

المقصد أنّه لا يمكنك التعميم على كل المثليين لمجرد أنّ مثليّاً فعل شيئاً سيّئاً بالطريقة نفسها التي لا يمكنك تعميم التفجيرات الارهابية على كل المسلمين، لا أعلم لماذا فسرّتها بطريقة أخرى.