يا رجل، لا تحترم وجهة نظري!

القرآن يقول أن السماء سقف ملموس

سقف ملموس ؟ هات اية تقول ان السماء ملموسة ؟

القرآن يقول أن الأرض مسطحة

التسطح لا يعني انها ليست مكورة . تعلم اللغة العربية ثم تعال تكلم

النجوم مجرد زينة "اكسسوارات"

للاسف شخص لا يفقه في الكلام البلاغي ماذا عساي أن افعل . عندما يكتب شاعرا عن ان القمر مصباح هل تصدق انه مصباح يا بهلول ؟

القرآن يقول أن النيازك مخصصة لرجم الشياطين

غيبيا نعم . و إذهب و إسئل ساحرا كبيرا وسوف ترى كيف يستطيع ان يستخبر مايأذن له الله ولا يستطيع احيانا .

القرآن يقول أن النحلة تضع العسل ببطنها القرآن

النحل له بطنان : بطن لانتاج العسل وبطن لاخراج الفضلات . قال الله تعالى : " يخرج من بطونها شرابٌ " . واخراج العسل يكون عن طريق الفم بعد تكوينه في معدة خاصة له لا علاقة له بمعدة الفضلات . وقد ثبت عن الامام الشافعي رحمه الله تعالى أنه قال : " العسل بزقة ذبابة " .

خروج العسل من البطن عبر الفم و هل تظن انه يخرج من البطن مباشرة ؟ اي جهل هذا

العلقة تعني قطعة الدم والدم يتكون في جسم الجنين بعد تكون العظام !!

الدم يتكون قبل تكون العظام

• كل شبهاتك ليست سوى إثبات للاعجاز القراني

(( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ @ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ @ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّـهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ )) [ المؤمنون : 12,13,14 ]

1 - العلقة تعني قطعة الدم والدم يتكون في جسم الجنين بعد تكون العظام !!

2 - اقر المفسرين على ان ( انشئناه خلقا اخر ) اي نفخنا فيه الروح وهو قبل ذلك مجرد صورة او جماد , اي ان النطفة والعلقة والمضغة وبعدها حتى عند تكون العظم واللحم فهوا ما زال جمادا وليس بكائن حي !!

لكن العلم يقول ان النطفه منذ البداية هي حية والبويضة خلية حية ايضا , اي ان الحياة لا تنتهي ثم تولد من جديد بنفخ الروح .

العلماء لم يجدوا تفسيرا لمعنى الحياة . ويمكن إعتبار الصخور كائنات حية و كما الحال الكثير يعتبر ان النباتات كائنات حية لانها تتنفس و تنمو وكذلك الخلية و الفايروسات عبارة عن كائنات حية لانها تنتج طاقة وتستهلك . هناك نوعين من الحياة . حيوانية ونباتية . الحياة بالروح تعني الوعي و الوعي بدوره ليس له تعريف . لذلك سؤالك هذا ساذج جدا . فإذا كنت ترى الخلية او النبتة فعلا حية كحياة الحيوان و الانسان إذا تزوجه

النطفة تخرج من ظهر الرجل والمرأة عندها نطفة وهي تخرج من عظام صدرها !!

لكن العلم يقول لا تخرج نطفة الرجل من ظهره والمرأة ليس لديها نطفة بل بويضة وهي لا تخرج من عظام صدرها .

يا مدلس من قال ان النطفلة تخرج من ظهر الرجل ولماذا ادلس ان القران قال أن المراة لديها نطفة أتحداك انت تأتي بمن قال ان المراة لها نطفة. أنت تأخذ الصحيح وتدلسه ليبدوا متناقض وهذا الصحيح و التفسير الحقيقي

وذهب الحسن البصري -رحمه الله- إلى أن المقصود بالصلب والترائب هو: صلب الرجل وترائبه وصلب المرأة وترائبها، قال القرطبي: قال الحسن: المعنى يخرج من صلب الرجل وترائب الرجل، ومن صلب المرأة وترائب المرأة. انتهى.

وهذا هو الذي رجحه الدكتور علي البار في كتابه "خلق الإنسان بين الطب والقرآن حيث قال: تقول الآية الكريمة: إن الماء الدافق يخرج من بين الصلب والترائب، ونحن قد قلنا: إن هذا الماء (المني) إنما يتكون في الخصية وملحقاتها، كما تتكون البويضة في المبيض لدى المرأة... فكيف تتطابق الحقيقة العلمية مع الحقيقة القرآنية.

إن الخصية والمبيض إنما يتكونان من الحدبة التناسلية بين صلب الجنين وترائبه.. والصلب هو العمود الفقري.. والترائب هي الأضلاع. وتتكون الخصية والمبيض في هذه المنطقة بالضبط، أي بين الصلب والترائب، ثم تنزل الخصية تدريجياً حتى تصل إلى كيس الصفن (خارج الجسم) في أواخر الشهر السابع من الحمل... بينما ينزل المبيض إلى حوض المرأة ولا ينزل أسفل من ذلك.

ومع هذا فإن تغذية الخصية والمبيض بالدماء الأعصاب واللمف تبقى من حيث أصلها.. أي من بين الصلب والترائب، فشريان الخصية أو المبيض يأتي من الشريان الأبهر (الأورطي البطني) من بين الصلب والترائب، كما أن وريد الخصية يصب في نفس المنطقة.. يصب الوريد الأيسر في الوريد الكلوي الأيسر بينما يصب وريد الخصية الأيمن في الوريد الأجوف السفلي.. وكذلك أوردة المبيض وشريانها تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب... كما أن الأعصاب المغذية للخصية أو للمبيض تأتي من المجموعة العصبية الموجودة تحت المعدة من بين الصلب والترائب.. وكذلك الأوعية اللمفاوية تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب.

فهل يبقى بعد كل هذا شك أن الخصية أو المبيض إنما تأخذ تغذيتها ودماءها وأعصابها من بين الصلب والترائب؟... فالحيوانات المنوية لدى الرجل أو البويضة لدى المرأة إنما تستقي مواد تكوينها من بين الصلب والترائب، كما أن منشأها ومبدأها هو من بين الصلب والترائب.

والآية الكريمة إعجاز كامل حيث تقول: من بين الصلب والترائب، ولم تقل من الصلب والترائب، فكلمة بين ليست بلاغية فحسب وإنما تعطي الدقة العلمية المتناهية. انتهى.

تنفخ الروح في الشهر الرابع او الثالث كما ذكر بحديث اخر , تبقى النطفة اربعين يوم في الرحم واربعين يوم تستمر فترة العلقة واربعين يوم بعدها المضغة وبعدها تنفخ الروح !!

لكن العلم يقول في نهاية الاسبوع الرابع ( نهاية الشهر الاول ) يبدأ قلب الجنين ينبض ، اي انه تقريبا انسان كامل .

هناك نوعين من الحياة . الحيا النباتية و الحياة الحيوانية . الحياة النباتية هي النمو و الاعتدال و الحركات الغير إرادية كتفتح الازهار في الصباح . و هناك حياة حيوانية و هي الحركات الارادية . الجنين مع نبض قلبه يكون في حياة لا ارادية في غياب الوعي والعلم يشهد بذلك. اما عندما تنفخ الروح تكون له حياة ارادية و الوعي و العلم يشهد

بعد ان تستقر النطفة في الرحم لمدة اربعين يوم بعدها سيتم تحديد نوع الجنس ذكر ام أنثى !!

لكن العلم يقول الكروموسوم Y والكروموسوم X هما يحددان نوع الجنين ذكر او انثى وهما موجودان في النطفة قبل ان تلقح البويضة , اي من اللحظة الأولى سيحدد نوع الجنين وليس بعد اربعين يوم .

بعد 40 يوم يتم تحديد جنس المخلوق هل هو ذكر ام انثى . و ليس التقرير ما سيكون . بعد 40 يوم تبدا الاعضاء التناسلية بالظهور المصدر :

http://www.hawaii.edu/PCSS/...

ولا داعي لتفريع الموضوع

إذن لا تدخل أنت في النقاشات الفرعية.

يا عزيزي، أنت تتكلم وكأنهم كانوا يعتقدون أن القرآن كتاب مدهش، ما كان إلا كتاب عادي

يبدوا أنك مقتنع أنهم لم يقيموا للإسلام برمته أي اعتبار ولم يكترثوا به !

حسنًا عندئذ لم يكونوا ليسيروا الجيوش لمحاربته ويبذلوا الغالي والنفيس لوأد هذا الدين الذي يخسرهم الرجال وبعضهم من أكابر قريش. ولم تكن هناك وسيلة أفضل من نقض مصداقية القرآن أمام أتباعه بإظهار إسلام أبي لهب مثلًا.

وهل يحتاج الله أن ينسخ كلامه؟ وكأن الأية الأولى قد فشلت فبدلها بأية جديدة، انظر إلى المثال التالي:

أخبرت أنها حكمة من الله في معالجة عقلية الجاهلية وهي تتم عبر التدرج ماذا تريد انت ؟

الأية 12 من سورة المجادلة فشلت: . . .

محمد كان يريد كسب المال عندما يسأله شخص ما فتجاهله الجميع، فكانت تجارة فاشلة فنسخت بعد ساعات بالآية التي تليها.

أولا هذه شبهة نصرانية . ثانيا كان الرسول غنيا لكنه كان زهيدا يعيش على التمر و الماء لشهور . دعنا نعد الى الشبهة . وهذا الموقع يفصلها تفصيلا إطلع عليه http://www.hodaalquran.com/...

لقد جئت لك بأية من مثله من القرآن نفسه. من الذي قال هذا الكلام؟ الله أم الجن؟ ألا تلاحظ وجود تناقض؟

لم أفهم قصدك لكن فهمت ان الجن قال ذلك يعني أنه جارى القران ؟ الجن قالها بلهجته بلغته و الله اعاد صياغتها باللغة العربية . ماهذا الجهل