صراع الدين النفسي الداخلي يوميا ! .. ملحد أم مسلم !

وتنكر ما لا يعجبك من تاريخ محمد وتقول عنه أكاذيب،

أين قلت ذلك؟ لا تقذفني بالهراء، انا أنكر ما ثبت خطأ والروايات التي يعرف الجميع زيفها الا انت، وغير ذلك أفهمه.

وتتدعي أنه تزوج مارية مثلا، مع أنها لا تصنف من أمهات المؤمنين حسب الإجماع،

أولًا، الإجماع لم ولن يحدث في يوم من الأيام يا عزيزي، لأنه مستحيل عقليًا وليس عليه أمثلة، وثانيًا لا دليل لدي على أنه بقت أمة حتى وفاة الرسول، حتى أنني أجد ذلك متعارضا مع الحديث الصحيح في البخاري "لم يترك عند وفاته درهمًا ولا دينًارا ولا عبدًا ولا جارية"، غير ذلك كان لديها خادم وعاشت مترفة، أهذه حياة أمة؟

كل هذه الأمور التي سردتها لك يصدقها ويؤمن بها عامة المسلمين وهي لا خلاف عليها مثلا في الأزهر أو حسب شيوخ الوهابية، أو حتى بين غالبية الشيعة، وغالبية المسلمون يتبعون هؤلاء

ليست كل الأمور، لا يصدق الناس أحاديث ضعيفة وموضوعة والكل يعرف أنها موضوعة مثل التي تجلبها، واذا كانت هنالك أمور مثل كون مارية أمة أم حرة، فصراحة لا أعتقد بأنها بالمشكلة الكبيرة فقد توفاها الله منذ زمن، فليؤمن الأزهر والناس بما يريدون فما تتكلم عنه هنا تاريخ غير هام حتى، والتاريخ لا حقيقة فيه بل كله تغليب ظن.

هل تنكر جهاد الطلب؟ مع أن المذاهب الأربعة تعترف به وبذلك يصدقه غالبية المسلمين

هاتني أدلة من يدعونني لمثل ذلك الجهاد، فان ثبتت أقمته وان لم تثبت لم أقمه، مثلا الزيلعي رحمه الله يستشهد بالاية "وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ" بسورة التوبة، بينما لو أكمل الآية سيجد أن الله يقول " وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً" فهم من بدأوا بالقتال، فجهاد الطلب هذا لا أعرف له دليل.

ألا تعرف عقيدة الولاء والبراء؟

على عكسك، أنا أناقش شخصك الذي قد تختلف معتقداته مع معتقدات الجميع، أو اذا أردنا الدقة تختلف معتقداته عن معتقدات الناس عن معتقداتي، فأود قبل أن أناقش نفسي أن أعرف فهمك لأمر معين.

هكذا أفعال لا يمكن أن تخضع للرأي، هذا يسمى عقاب جماعي! والعقاب الجماعي عمل وحشي إجرامي!

حقًا؟ قتل المقاتلين عمل وحشي إجرامي؟

وغريب أنك تتدعي أنهم لم يكن باستطاعتهم معرفة الذين خانوا عهده، مع أن محمد إدعى أن الله أخبره بأن بني النضير يريدون إلقاء صخرة عليه ليقتلوه وجعلها حجة للقضاء عليهم

مغالطة انظر العصفورة هذه لا قيمة لها، ما العلاقة؟ هل سيخبره الله اسم كل واحد هكذا ونعدد عليه 400 فرد على الأقل؟

! لماذا لم يخبره ربك بالخونة منهم حيث أن هناك خط اتصال مباشر بينهما كما يبدوا، خصوصا أن القصة تقول أن جبريل جاء محمد يحثه على القضاء على بني قريظة، فلم لم يخبره بالخونة منهم! لاحظ كيف أن اتباعك لهذا الدين يجعلك تقبل بانتهاك بديهيات العدالة ويجعلك تبرر وتدافع عن أفعال شيطانية

لا انتهاكات عدالة ولا يحزنون، هي الحرب لا ينجو منها الا الرجال والاطفال وغير القادرين، أما القادرون فيحاربون بكل ما أوتوا من قوة، وليس من الغريب أن يسقط الرجال في الحرب او يموتوا بعدها، ومن أخبرك أن القوم أصلا كل الرجال فيهم شاركوا في الخيانة؟ هنالك بالفعل بعض من لم يقتلهم الرسول واتبعوه في بعض الروايات، ولكن من المؤكد في مثل ذلك المجتمع القبلي أن الحرب يشارك فيها الجميع والجميع مسؤول عنها.

هذا ما أقوله من الصباح، دينك يسمح باستعباد البشر، ويسمح لمالك العبدة بممارسة الجنس معها بدون زواج!! تخيل أنا اذهب للسوق واشتري بعض العبدات، وأخذهن للبيت وامارس الجنس معهن، وبعد أن أمل منهن أبيعهن لجاري، وهكذا دواليك! هذه دعارة مقننة ممزوجة بالعبودية والاسترقاق!

نعم ديني يسمح بذلك لأنه دين يصلح لكل زمان ومكان، فعندما كانت الاخلاق العالمية تسمح بذلك وكان من الصعب منع العبودية وجب أن يواكب التاريخ ولكن مع تقنينها بالشكل الذي يضمن الأمان للعبد والأمة اللذان جاءا من حرب.

اذا اتيت أنت بنسخة عصرية منقحة من دينك ونسخة جميلة سلمية غير معتدية، فهذا شيء جميل وممتاز وأنا اشجعك عليه! وليس عندي مشكلة في ذلك... ولكن لا يمكنك القول أن الإسلام هو هذه النسخة! الإسلام هو الإسلام المسيطر

الآن أين هذه العقلانية؟ أين العقلانية التي تدعيها بحق الجحيم؟ تريد نقد اسلام الناس انقده، ولكن عندما آتي أنا بتفسير جميل وجديد تقول أنك تشجعني وفي نفس الوقت تنفي عني كونه الاسلام؟ هذا هراء ظاهر، أنظر إلى كلامك، أنت تهدف للهدم فقط، الهدم ثم الهدم، ولا بناء لديك، كل ما تريده هدم الأديان بأدلة حتى وإنك كانت كاذبة واضح كذبها، هذا ينم عن عقلية لا تستحق ذرة إحترام، أناقشه فيأتي لي بالآراء العامة فأخبره أنها قد تكون خطأ للأسباب كذا وكذا، فيخبرني أنه لا يهتم لأن الأغلبية لا تصدق ذلك، فلا أفهم صراحة ما تريد من هذا النقاش؟ أهو الجدال لمجرد الجدال؟ أنا أريد أن أمسح عن نظاراتك الشمسية هذا الهراء الذي تعتقد به حول ديني، فتأتي أنت وتقول ببساطة "كلامك لا قيمة له لأن الاسلام هو الاسلام الذي يؤمن به الجميع"، حسنًا لا نقاش بعض اليوم طالما أنك لا تقبل أصلًا منطق أن يرد أحدهم عليك!!! فانت ببساطة ستخبره "كلامك لا قيمة له أنا أتكلم عن ما يؤمن به الجميع" مع أنك لا تأتي باحصائياتك أصلًا، أن لا أعرف ببساطة ما تريده، وصراحة أنت تبدو ببساطة شخصًا غير قابل للنقاش.

كل تيارات الإسلام السياسي وكل السلفية والدعاة والوهابية والاخونجية والتحريرية والداعشية والقاعدية، الخ الخ، كل هؤلاء يحاولون فرض قوانين العصور المظلمة علينا! فلا تنسلخ عن الواقع أرجوك

أنت الذي يجب ألا ينسلخ عن الواقع أرجوك، الاسلام السياسي الأغلبية الممثلة له في مصر هنا هم الاخوان، اذهب واقرأ آرائهم في مسألة سبي النساء، فهم معتدلون على الأقل، أضف لذلك بما أنك تتكلم عن الاغلبيات ان الأغلبية من المسلمين لا يتبعون الاسلام السياسي أصلًا، وكل هذه الفرق التي تأتي بها لا تمثل أكثر من ربع عدد المسلمين في أقصى التقديرات الممكنة، وتذكر الداعشية؟ وهل يبدو لك كل المسلمين داعشيين؟ يبدو أنك معقد نفسيًا يا هذا.

هو شر يا صديقي، هناك أمور لا يمكن أن تكون إلا شرا، صحيح أن الكثير من الأخلاق والقيم متغيرة،،،، ولكن هناك أمور لا يمكن أن تكون أخلاقية في أي عصر أو زمن،، من الممكن أن تكون سائدة ومنتشرة، ولكنها شر بالتأكيد! لأنها تسبب الألم والمعاناة لمن تقع عليه

فلتتوقف عن الهراء وهات دليلك يا عزيزي، فلسفيا دينيًا وغيرهما، هات الدليل ولكن لا يأتي ملحد ويكلمني عن المبادئ المطلقة في الشر والخير وهو ليس لديه مرجعية!، والألم ليس مقياسًا أصلًا للشر فهنالك من يستمتعون بالألم وهنالك ألم ضروري للعلاج وأصلًا هنالك من يسببون الألم للناس ولا يؤمنون بأنه شر، فكيف تتكلم عن أن الالم مقياس للشر المطلق، أطروحتك هذه قديمة جدًا ومردود عليها مليون مرة.

كما أسلف لك، أنا ما يهمني هو رأي الأغلبية، الرأي السائد في بلدي ومجتمعي، ما يهمني هو تلك القوانين والتشريعات التي يريد الإسلام فرضها على بلدي وأهلي وأبنائي، ولا يهمني ما تفكر به أنت أو غيرك، وعندما أنتقد، أنتقد تلك التشريعات التي تدرس في المدارس ويتم سردها في المساجد وفي محطات التلفزة ويصدقها عامة الناس... ولكن من خلال نقاشي معك لا اعتقد أنك تختلف كثيرا عن الجموع، فأنت تتقبل وجود سقطات أخلاقية في دينك كما يبدو، مثل العقاب الجماعي، والرق، والدعارة المقننة، واغتصاب الاسيرات المتزوجات، الخ الخ، مع نوع من محاولة ربطها بالعصر السالف، مع أنها حسب رأي الأغلبية المسلمة قوانين أزلية لا يمكن إلغاؤها وهي سارية المفعول إلى يوم يبعثون!

اذًا لا نقاش بيننا، أنت تريد نقد قيم في مجتمعك وأنا كذلك أنقدها، ولكن عندما أنقدها وآتي بدليل ضدها من ديني تأتي أنت فتوقفني وتقول لي كلامي لا قيمة له، أتدري كم الغباء الذي تقوم به؟ ماذا تريد ؟ هل تريد التغيير؟ اذًا التغيير عن طريق افكاري من داخل الاسلام وليس عن طريق ملحد من خارج الاسلام، سهل تتوقع أنه يمكنك تلحيد المجتمع هكذا بسهولة؟ أنت قلت ببساطة أنه لا يهمك ما أفكر به أنا وغيري، اذا لماذا بحق الجحيم تناقشني؟

هذا فراق بيني وبينك وأتمنى ألا نتناقش في أي يوم من الأيام.