لو كان الرسول صلى الله عليه وسلم هنا الان ماذا كان ليفعل

و لكن سأسأله بالتأكيد عن شرعية السنة النبوية

السنة مشروعة كشرعية الاستعانة بها ومن زعم الاكتفاء بالقرآن الكريم والاستغناء به عن السنة فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه، وكان في زعمه للإسلام واكتفائه بالقرآن كاذباً. وبيان ذلك أن السنة شارحة للقرآن مبينة له، وقد تأتي منشئة للأحكام، لأنها وحي من الله تعالى إلى رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى: (وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى) [النجم:3، 4] وقال تعالى: ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) [الحشر: 7 ].

ومن زعم الاكتفاء بالقرآن لم يمكنه أداء الصلاة ولا إخراج الزكاة ولا الحج ولا كثير من العبادات التي ورد تفصيلها في السنة، فأين يجد المسلم في القرآن أن صلاة الصبح ركعتان، وأن الظهر والعصر والعشاء أربع، والمغرب ثلاث؟

وهل يجد في القرآن كيفية أداء هذه الصلوات، وبيان مواقيتها؟.

وهل يجد في القرآن أنصبة الذهب والفضة وبهيمة الأنعام والخارج من الأرض، وهل يجد بيان القدر الواجب إخراجه في ذلك؟

وهل يجد المسلم في القرآن كفارة الجماع في نهار رمضان، أو حكم صدقة الفطر والقدر الواجب فيها؟

وهل يجد المسلم تفاصيل أحكام الحج من الطواف سبعاً وصفته وصفة السعي، ورمي الجمار والمبيت بمنى؟ إلى غير ذلك من أحكام الحج.

وبهذا يعلم قطعاً أنه لا يمكن لأحد أن يكتفي بالقرآن ثم يظل يزعم أنه من المسلمين. وكذلك فالسنة تستقل بإيجاب بعض العبادات كزكاة الفطر، ووجوب الختان وإيجاب الوضوء من أكل لحم الإبل عند من أوجبهما، أو الوضوء من النوم، أو إيجاب الغسل من التقاء الختانين ولو بلا إنزال، وإيجابه بإسلام الكافر، وكوجوب غسل نجاسة الكلب سبعاً عند من أوجبه، إلى غير ذلك مما أوجبته السنة استقلالاً.

سأسأله بان يوجه لي نصيحة تنفعني في حياتي للاخرة كما نصح اصحابه، اريدها نصيحة خاصة لي

كما نصح احد الصحابة بكثرة الصلاة و الاخر بان لا يغضب و الاخر بان يقرا القران، لذا اريد ان يوجه لي نصيحة

بصراحة انا لربما لن اجرء على النظر الى وجهه لو كان موجوداً فما بالك بان اكلمه و اساله

:"روي أحمد ومسلم و الدارمي والترمذي و النسائي عن أبي سعيد الخدري قول الرسول ( لا تكتبوا عني شيئا سوي القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه ) "

كما أعلم الرسول طلب منهم محوا ما كتبوه كي لا يختلط القراءن بالسنة, حيث يمكنك قراءة قوله تعالى "وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوه"

فلسطين و بيت المقدس قضية دين وليست قضية أرض .

أنا معك و دائماً أقول أن قضية فلسطين هي قضية أرض و ليس حرب دينية لكن هناك واحد من الثلاث مقدسات لدى المسلمين في قلب فلسطين .