لن أشاهد هذا لأنه يخالف معتقداتي - حسناً، برأيي، معتقداتك هشة

إن كنت تتابع مسلسلا وكانوا يتكلون عن الإنتحار على أنه فعل جيد وفي النهاية قام البطل بالانتحار وانتحرت اغلب الشخصيات الجانبية وانتهى المسلسل هل ستقوم بالقفز من النافذة و الانتحار ؟

بينك وبين الإنتحار سد، وقد انهار جزء منه بمثل هذا المسلسل؛ وكمثال إذا اعتبرنا أنك ستتحمل ضغطًا نفسيًا يصل إلى 100 في الوضع الطبيعي دون أن تنتحر، فإنك بعد مشاهدتك لهذا لن تتحمل أكثر من 80 أو 70 (حسب مستوى التأثير، وهذا مثال فقط).

لا، ولكنني إن ضعفت يومًا ما في الحياة وتراكمت عليّ الإحباطات ولم يعد لديّ شيءٌ لأخسره سأتذكّرُ هذه الشخصيّة وأشعرُ بشاعريّة الموقف والمفارقة وأقرر الانتحار كي أشابه نمط حياتها.

أوّلًا: بلى يمكن، ثانيًا: على الأقل، ستفكّرُ في هذه الأفكار دون مساعد وقد تأخذُ بها حينها، تذكّر أنني قلتُ بأنّك ستفكّرُ في هذه الأفكار دون مساعد، لم أقل ستفكّرُ فيها فحسب على أنّ التفكير فيها خطأ، ولكنّني ذكرتُ شرطًا، لا بأس في أن تواجه هذه الأفكار، لكن لا تواجهها دون علمٍ أو عالمٍ أو تجرّدٍ وحياديّةٍ ثم تأخذ بها وتقتنع.

هل هذا يعني انني الان قد تم غسل دماغي؟ واني اصبحت اريد تقليد البطل في حلم الحصول على "حريم" وان اصبح الشيطان الافضل؟ او انني اصبحت اؤمن بالخرافات المذكورة في الانمي؟

إلى حدٍ ما، سيضعف هذا هيبة وعظمة الملائكة في قلبك.

المشكلة في مثل هذه الأشياء (لا سيما الفكاهية) أنها تنقص من قدر الحقيقة مهما كانت، وعن نفسي فأول ما يتحول النقاش في أمور عقدية كهذه، إلى فكاهيًا (ولو بقدر يسير). أنفصل حينها عن ذلك النقاش فورًا.

كما قال @mujahid ، ستضعفُ هيبةُ الملائكة في قلبك، أو ستحصلُ على تخيّلٍ لصورتها، وفي أدنى الحالات ستدعم هكذا مسلسلات تضرُّ بديننا، أودُّ توضيح أنّنا لا ندافع عن الدين الإسلامي تعالى اللهُ وجلّ عن أن يحتاج إلى مثلنا في هذا ولكنني أقصدُ أنّك تضرُّ بإيمانك بطريقةٍ أو بأخرى.

لتبسيط الأمر، أعتذرُ بشدّةٍ عن الجملة التالية التي أكرهها وأكرهُ أن تقال لي لكنني مضطّرٌ في هذا النقاش: ممّا درستُه في علم الهويّةِ وتصميمها، هكذا أمور، هكذا تفاصيل صغيرة، هذه الأشياء الجانبيّة، هي أكبرُ سببٍ في تكوّنِ فكرةٍ لديك أو انطباع عن شخصٍ آخر، وأمرُ "الانطباعات" هذا كلّه هو أكثرُ ما أحبُّ التعلّم عنه، هو من أخطر الأسلحة التي إن أُجيد استخدامها يُمكن أن تدمّر معتقداتٍ وتوجّهاتٍ وجهات، إن مجرّد وصفي لكاتبي الروايات العاميّة في تعليقٍ آخر على أنّهم كمن يدخلُ بيتًا راقيًا بحذاءٍ وسخ هو وصفٌ يمكنُ أن يعلق في أذهان الكثير ويُكرههم بالروايات العاميّة أقصى الكراهيّة، فما بالك بمن يصنعُ مسلسلًا كاملًا يغرزُ التوجّه فيك؟ مئةً بالمئة ستجدُ الأمر تافهًا أو الاحتراز منهُ غير منطقي، لكنّك إن تعمّقتَ قليلًا فيه ستجدُ مخاطره.

لو قال لك صديقك عن شخصٍ ما بأنّهُ يحاولُ أن يكوّن الصداقات وأن يحشر نفسه بين الأصدقاء -"الشلّة" مثلًا- في حين أنّ الجميع يكرهه فإنّك لا إراديًّا ستتقزّزُ منه وتكرهُ مصادقته.

المشكلة كما وضّحت ليست في قوّة عقيدتك، بل في طريقة عرض الحجّة، قياسُ العقيدة لا يكونُ في أماكن لا ينطبقُ عليها المنطق، الأمرُ مثل أن تسخر فتقول: هل تعني نظريّةُ التطوّر بأنّ أصلك قرد؟ فإن قلتَ له: لا، لا تعني هذا. سيستغربُ منك ويقول مثلًا: أنا أمزح! في حين أنّ هكذا نقاش لا بدّ أن يحتوي العلم والمنطق لا المزاح، كذلك الدين، لا بدّ من أن يحتوي على الحجّة والدليل لا الرسومات والدراما مثلًا.