-1

لماذا العرب احق الناس بالاسلام

عندما تتحدتون عن الاسلام لازم تدخلوا العرب كأن الاسلام دينهم الخاص العرب قبل الاسلام لم يكن العرب شياء

لاتتباهو بانفسكم كعرب

لكم الحق بالتباهي كمسلمين ليس كعرب

الاسلام هو من رفع العرب ليس العرب من رفع الاسلام

انتم السبب الاول في سقوط الخلافة الاسلامية

نسبة المسلمون العرب عشرين بالمئة من المسلمين جميعا


(نسبة المسلمون العرب عشرين بالمئة من المسلمين جميعا) هذه المعلومة فقط لأبين ان الاسلام ليس دين العرب فسبعين بالمئة من المسلمين ليسوا عرب

اعجبني مقالك ياخي محمد هاني صباغ

GeekEmad هل انت مسلم فانا لم افهم بعض جملك متل: يُقال أن الله يعلم الغيب وسخريتك

هل انت مسلم فانا لم افهم بعض جملك

أنا Freethinker أو تائه أو باحث عن الحقيقة أو أي شيء، المهم، لا أتبع أي معتقدات مسبقة (دين)

هل أنت مستعد لتجربة واحدة يمكن أن تساعدك على إيجاد الحقيقة ؟

على الخاص لو كنت محرجا !

-1

ما هذه التجربة ؟

-3

خذها من باب التسلية

-1

هل تريدني أن أصبح مؤمنًا خائفًا على أن أصبح مؤمنًا مقتنعًا ؟

وشيء آخر، هل تظن أن شيئًا كهذا سيجعلني أؤمن؟

صدقني، لو كنت قربي لأصبحت مرتعشا

تحديت أحد الملحدين على المنصة ولم يستجب لي

حيث كان يقول أن القرآن مجرد كلام

فتحديته أنه سيؤثر فيه ويجعله يغيب عن وعيه وينطق من جوفه مخلوق هو أصلا لا يؤمن به

لكن غير المجرب لا يعرف كثيرا من الأمور.

نعم، الرقية الشرعية إحدى هواياتي.

حسننا في الحقيقة لم اجرب بنفسي

لكني حضرت الى عشرات المرات

تم فيهم الرقية الشرعية ورأيت كيف يتكلم الجن على لسان الانسان

لكن

فتحديته أنه سيؤثر فيه ويجعله يغيب عن وعيه وينطق من جوفه مخلوق هو أصلا لا يؤمن به

انت هنا تجزم مسبقا بأنه مصاب بالمس ؟؟؟

-1

جازفت معه ونجحت.

-1

لم تجبني على أسئلتي.

تلك أسئلة ؟

حسنا، ما رأيك بأننا عالجنا شخصا كان يمارس اللواط في يوم واحد ؟

والآن متزوج وكأنه لم يكن مقتنعا بتاتا بقناعاته حينها ؟

نعم، ستجعل قرينك يخفف عليك ما يوحيه إليك من التشكيك، حينها ستكون أقرب للإيمان لو شئت ذلك.

تلك أسئلة ؟

نعم، أجبني عليها.

نعم، ستجعل قرينك يخفف عليك ما يوحيه إليك من التشكيك، حينها ستكون أقرب للإيمان لو شئت ذلك.

يعني كل شخص كافر يسكنه جن ؟ ما هذا الفكر يا صديقي

يعني كل شخص كافر يسكنه جن ؟ ما هذا الفكر يا صديقي

لا أتحدث عن المس بالعين أو السحر أو غيرهما، لكن، نعم، لكل إنسان قرين من الجن، والقرآن يضعفه ويقلل حيلته، حينها يستقيم التفكير ويكون الإنسان أقرب إلى الحقيقة، ولا ينقصه حينها إلى تعلم الدين من مصادره،

هذا جوابي على أسئلتك.

القرآن يضعفه ويقلل حيلته

مساكين من عاشوا قبل ظهور الإسلام. (حسب قولك).

كان عندهم ديانات سماوية غيرها

سبحان الله، لا تعرف شيئا عن الإسلام ولا عن الأنبياء قبله ؟

-1

لا تعرف شيئا عن الإسلام ولا عن الأنبياء قبله ؟

منك نتعلم.

كان عندهم ديانات سماوية غيرها

ألم تقل أنها محرفة؟

غريب أمرك :(

التوراة، الزبور و الإنجيل، هذه كتب سماوية نزلت وبقيت في الأرض ما شاء الله لها ثم تم تحريفها، هل كنت تعتقد أنها نزلت محرّفة ؟

-1

ثم تم تحريفها

-4

هذا الشيء غير مقبول في معتقدات عائلتي، هذا لدينا يسمى غباء (الرقية).. بعيدا عن آرائي الشخصية طبعا. وعائلتي كلهم مسلمون!

هل جربتها سابقا؟ نعم. مالذي حصل؟ شعرت بالملل فأغلقت نافذة المتصفح.

ملاحظة: لا أتهكم على أي شخص هنا ولا أسخر من أي معتقد.

-1

هذا الشيء غير مقبول في معتقدات عائلتي، هذا لدينا يسمى غباء (الرقية).. بعيدا عن آرائي الشخصية طبعا. وعائلتي كلهم مسلمون!

تبين لي كيف انحدرت إلى ما أنت عليه

هل جربتها سابقا؟ نعم. مالذي حصل؟ شعرت بالملل فأغلقت نافذة المتصفح.

من الشروط أن لا تغلقه حتى النهاية

لكن الأفضل لو معك راقي يعرف من الحركات كيف يجعل القرين الذي يتحكم فيك يتحدث

صدقني، كثيرون كانوا يحسبونها غباء أصبحوا عند الراقي يصرخون كالفتيات :)

قرين ويتحدث ؟؟ لم يفعلها الرسول اللهم صل وسلم عليه ولم تثبت عليه سوف يفعلها الراقي ؟ هدانا الله وأياكم للصواب شخصياً لا اؤمن بهذا، وما يكون بالفيديو باليوتيوب هذه امراض نفسية، وهي غير مثبته علمياً في المنهج الفقهي ولا في اصول الدين. هدانا الله واياكم الى الصواب.

على قولك، فقد تحدث معي ممسوس أمي اللغة الفرنسية.

يوجد صرع ويوجد مس يا أخي ورسول الله رقي بعض أصحابه والصحابة فعلوا ذلك وتبعهم بذلك السلف الصالح، يمكنني أن آتيك بالأدلة أيضا !

قرين أم مس ؟ دع هذا بيني وبين الملحدين، بعدها نتحدث وأنا وأنت عن الفرق بين القرين والمس من العلم الشرعي.

الأمراض النفسية تعطى لها أدوية تجعل الجسد خاملا، وهي البيئة الرائعة لترعرع الجني بالجسد

في الستينات كان هناك علاج بالكهرباء لأغلب الأمراض النفسية، ثم تم إيقافها لغرض ما، وهذا لأن الكهرباء تعذب الجني عذابا كبيرا جدا

وتستخدم في الرقية في الحالات القصوى إذا عاند الجني كثيرا، صعقة واحدة تكفي لتجعله يبكي كالنساء.

الرقية علم شرعي مختلف عن الشعوذة إذا كنت تقصد هذا.

فأين التعارض ؟

أبقى متعجبا كيف لأناس -مثقفين- في القرن الواحد والعشرين لا تؤمن بوجود الجن وتدخله في الحياة البشرية بل وعدم قدرته على النطق والقيام بأي نشاط!

أنظر لهذا التعليق مثلا

-2

الرقية الشرعية حسناً، ولكن جني يتحدث من داخل انسان (اصلاً لم يثبت ان الجن يدخل الانسان ياصديقي)، دعك من هذا اؤمن بما تشاء وفقك الله فالموضوع مختلف تماماً عما تطرقتم اليه. بارك الله بكما ووفقكما.

هل يصرع الجني الإنسان أم لا ؟

-1

لا اعرف الحقيقة، لم يصرعني جني من قبل! ولا ثبت علمياً ولا حتى عند علماء الدين لم يثبت. لاؤمن بذلك

ما دمت لا تعرف فلماذا تعارض ؟

لا، علماء أهل السنة والجماعة لا يعارضون على ما أقول

وإليك الآية

قال تعالى {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ}البقرة275

نقاش طويل مع مشكّك مثلك

إقتباس :قال شيخ الإسلام ابن تيمية: دخول الجن في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة.هـ.

وقال أيضا: ليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجن في بدن المصروع وغيره، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك، فقد كذب على الشرع، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك.هـ.

أبن تيمية رحمه الله ورحمنا جميعاً وأموات المسلمين ليس رسول الله ولا ينزل له وحي. كل أنسان يخطئ ويصيب.

تقول أن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يرقي أحدا ؟

أتمنى أن تقراء بتمعن، لم اقل هذا !

قرين ويتحدث ؟؟ لم يفعلها الرسول اللهم صل وسلم عليه ولم تثبت عليه سوف يفعلها الراقي ؟

أن كنت تقصد هذه الجملة فأنا اقصد لم يتحدث قرين الاشخاص الذين رقاهم رسول الله الى الرسول عليه الصلاة والسلام. لم يجعله الرسول يتكلم. ولا ثبت ذلك.

حسنا، أنا حي وشهدت -ما يمكنك انت أيضا أن تشهده- مثل حديث الممسوس بلغة لا يجيدها أساسا ... ما قولك ؟

اسمحلي صديقي لايمكنني ان افكر بعقلك، أو أسلّم لما تثق به أنت. أنا انسان مثلك لي مسببات قناعاتي كما لك أنت ايضاً. أنا لا اقر أنك مخطئ كما لا أقر أنك مصيب ولا أقر بخطأي أنا او بصوابي. بل هذه تجربتي الحياتية وقراءاتي ومسببات قناعاتي.

للأسف عليك أن تتخذ جانبا تأوي إليه، فالبقاء بين هذا وذاك غير صحي !

أعارض لأني لست الوحيد الذي لايعرف الحقيقة المطلقة. لا احد أبداً يعرف الحقيقة المطلقة الا الله وحدة حتى أنت لاتعرف ولا من علمك قراءة القرأن يعرف حفظنا وهدانا وأياك الله. تفسيري للآيه يخالف لتفسيرك:

فهنا لا يعني التلبس لغة ـ وقبل كل شيء ـ ولكن ذهب كثير من المفسرين أن الآية توضح حالة الذي يأكل الربا بالضيق الشديد والاكتئاب العميق مع علمه أن الربا حرام، مثل الذي يتخبطه الشيطان: أي يضله ويغويه، وهذا غاية ما يريده ويستطيعه الشيطان بابن آدم، لأن الله سبحانه وتعالى لم يمكن الجن من التلاعب بابن آدم المكرم في القرءان.

والله أعلم من الجميع

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : "إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه ، فإن الشيطان يدخل"

وللزيادة :

شرح لباب "إذا تثاءب فليضع يده على فيه" من كتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري" :

-2

صعقة واحدة تكفي لتجعله يبكي كالنساء

بينما في الواقع، تكون المرأة هي من تبكي من شدة الألم :v

شكرا على مساعدتك لي بإعطائي صورة نقية عن أفكارك، التي حسب قولك تمثل الإسلام وحسب راشد لا تمثله.

هذه قناعات شخصية يا صديقي، لاعليك فيمن ينسبها للدين. حتى الحاسب الآلي عندما دخل الى بلادي، هناك فئة بما يثبت لهم تحريمة وتكفير من يستخدمه. قضية التنطع بالدين، كقضية الاتجار به. لن تقول هذا منطقياً عندما يأتي شخص لملحد ويقول: هل تحلق رأسك ؟ هذا محرم عند الملحدين. المعتقد، عبارة عن اصول سهلة الفهم! وتهذيب أخلاق. أما القناعات الشخصية مثل دخول الجن، لا أراها مسألة اعتقادية من آمن بها دخل الجنة، ويكفر من أنكرها. ومثل تلك القناعات لدى النصارى واليهود، والبوذيين والملحدين الى آخره، من يؤمن بتلبس الجني الانسي وهناك من ينكر. (قناعة شخصية) لاتمثّل معتقد.

بالنسبة للاسلام (أنما الدين معاملة)، أنما (بعثت لأتمم مكارم الاخلاق) .. مثال تهذيب اخلاقي

-2

أنت مسكون بجن، سأصفعك حتى تبكي، ثم سأدعي أن الجن هو من يبكي.

لا، الرقية فقط استماع

بعد الحديث مع الجني وبعد جلسات الحوار بالتي هي أحسن يأتي دور التعنيف.

-1

إليك نصيحة، خذ هذا الشخص التي تظن أنه مسكون إلى طبيب نفسي أجنبي غير مسلم، إذا لم يجد له حلا، افعل بذلك الشخص ما تشاء.

تقصد ذلك الطبيب الذي لا يفعل إلا ما تعلمه ثم يخرج المريض من عنده بأدوية مثل فاليوم وجاردينال ... لو أكلتها أنت لجننت ؟

-1

أعيد لك كلامي:

خذ هذا الشخص التي تظن أنه مسكون إلى طبيب نفسي أجنبي غير مسلم، إذا لم يجد له حلا، افعل بذلك الشخص ما تشاء.

تقصد ذلك الطبيب الذي لا يفعل إلا ما تعلمه ثم يخرج المريض من عنده بأدوية مثل فاليوم وجاردينال ... لو أكلتها أنت لجننت ؟

حسنا، ربما تعتقد أن الرقية الشرعية تنفي الأمراض النفسية، وهذا خطأ، ﻷن الراقي الحقيقي إذا قرأ على الشخص ولم تتبين له استجابة فإنه ينصح بنقل المريض مباشرة إلى الطبيب.

أذكر قصة حدثت مع راقي صديق لي، أتوا إليه بفتاة مصروعة، من خبرته قال لهم هذا ليس صرعا وإنما مرض داخلي وأصر عليهم أن ينقلوها مباشرة إلى المستشفى، فذهبوا بها فإذا بها نزيف داخلي كاد يودي بحياتها.

شخصيا لا أنصح أن تكون الرقية هي البداية، لأن المسلم لا يبتعد عن أذكاره وبالتالي يكون المس بعيدا عنه، لكن إذا ذهب إلى الأطباء ولم يجدوا له حلا حينها تكون الرقية هي الأولى، لكن هذا ليس في حال الأمراض النفسية، بل في حالات الألم والتشنج وغيرها ...

-2

حسنا، هذا راشد المري من اليمن أو السعودية، غالبا من مهذب فقهي آخر، مؤمن بعدم صحة ما تتحدث عنه. قل له أيضا:

تبين لي كيف انحدرت إلى ما أنت عليه

!!!

^_^

في كل بلد تعتيم شرعي على بعض الأمور، وأنا هنا لا أقصد الأخ راشد فلعله قصد شيئا آخر.

أما الدين فليس فيه مذاهب، الإسلام قرآن وسنة.

والدليل هو الحجة.

يا صديقي يا عماد ليس لي مذهب فقهي. أنا أحب أن ابحث عن المسائل بنفسي وما اؤمن به قد لا يؤمن به أخي. الأصل عندي عبادة الله وحدة والايمان به وبرسوله وبما انزل على رسولة. وغالب الامور الباقية مختلفٌ بها ولا إنكار على اختلاف. وأما بخصوص الموضوع لا اقتنع بمن يقول كل الناس ماعدا المسلمين يدخلون الجنة، هناك يهودية دخلت الجنة كما حدثنا رسولنا الكريم. ولا اقتنع بأهميّة عروبتي، ولا أكره من يختلف عني لونا ومعتقداً ولا أعتقد أني دوماً على صواب والاخرين مخطئين بقدر ما اعتقد أنني على صواب أعتقد أنني على خطأ. وارجوا من العلي القدير أن يهدينا وإياكم الى السراط المستقيم.

هناك يهودية دخلت الجنة كما حدثنا رسولنا الكريم.

هذا قبل رسالة المصطفى (صلى الله عليه وسلم) أيام رسالة كليم الله موسى(صلى الله عليه وسلم)

-

صحح لي إن كنت مخطئ

ما قصدته، هو المذهب الفقهي المتبع في البلاد، الذي قد يتبعه البعض، يقول أستاذ التفكير الإسلامي أن كل شخص عليه إتباع واحد.

يجوز وليس واجب[1]

هل أستاذك هو من بغض العلماء لك بأرئه؟

إذهب إلى فقيه فهو أعلم من أستاذك

-

[1]

أخي إذا كنت تريد من يجبك على أسئلتك إذهب إلى فقيه

فالمناقش معنا(نحن عامة لا فقهاء)

مثل مناقشة مستخدم الحاسب Computer في علوم الحاسب computer sciences