15

لماذا تحتاج المرأة أن تُثبت نفسها في كل مرة؟

كثيرًا ما ألاحظ، في بيئات العمل والمجتمع، أن المرأة لا تبدأ من نقطة ثقة وإنما من نقطة شك. وكأن عليها، في كل موقف، أن تُثبت من جديد أنها تعرف ما تفعل، أنها تستحق وجودها في المكان، أنها جديرة بالفرصة.

الرجل، في المقابل، غالبًا ما يُفترض أنه كفء ما لم يُثبت العكس. بينما المرأة يجب أن تُثبت كفاءتها قبل أن تُعامل بجدية، وحتى حين تفعل، يظل الاعتراف بنجاحها مشروطًا ومؤجلًا. وهذا ليس كلامًا نظريًا، بل واقع يومي.

أتذكر صديقة لي تعمل في مجال الهندسة، كانت تقول إنها كل مرة تدخل اجتماع، تشعر وكأنها تمثل جنسًا بالكامل، لا نفسها فقط. أي خطأ بسيط تُحاسب عليه بشكل مضاعف، وكأن الخطأ تأكيد على شك مسبق، لا مجرد هفوة بشرية. بينما زملاؤها الرجال يُمنحون مساحة أوسع للتجربة والخطأ دون أن يُنتقص من احترامهم.

حتى في ريادة الأعمال، نجد أن النساء صاحبات الشركات الناشئة كثيرًا ما يُواجهن أسئلة من المستثمرين عن كيف سيتوازى العمل مع الحياة الأسرية، بينما لا تُطرح هذه الأسئلة على رواد الأعمال الرجال أصلًا. وكأن نجاح المرأة لا يُفترض به أن يكون مكتملًا ما لم تُبرّر كيف نالته.

حتى في الثقافة العامة، نرى أن نجاح المرأة يُحتفى به لكن بشيء من الانبهار: "واو، رغم كونها امرأة فعلت هذا!"، بينما نجاح الرجل يُرى كأمر طبيعي. وكأن النجاح بالنسبة للرجل استحقاق تلقائي، وبالنسبة للمرأة، معجزة موقتة يجب أن تُثبت صحتها كل مرة.

سؤالي هنا ليس هل تستطيع المرأة أن تنجح؟، فالتاريخ مليء بنماذج ناجحة. لكن السؤال الحقيقي لماذا يُطلب من المرأة أن تُبرر نجاحها في كل مرة، بينما يُكافأ الرجل بمجرد ظهوره؟


التعليق السابق

لقد عممتي بكلامك منى بالبداية وهذا ما استغربته، فليس كل النساء يعملن ويخاطبن غرائزه، وقد يكون الرجل نفسه المشكلة به، وتتحرك غرائزه تجاه امرأة محترمة لا تبدي أي زينة، ألا تُعاكس حتى المرأة المنتقبة والمحجبة حجاب شرعي بالشارع؟! بالتأكيد نعم والنتيجة أن ليس كل سلوك منحرف من الرجل سببه المرأة.

لى زميل لكنه بخلق الرجال، حين أحتاج مساعدة لن أتأخر فى أن أطلبه منه لأنه يعلمنى جيدا، وما العيب فى وجود الزمالة مادامت بأخلاقها ألم يكن الصحابة يتعلمونا من أمنا عائشة

أتيت بالخلاصة، يعني تؤمنين بوجود زمالة طالما تتسم بالأخلاق، وهذا وارد جدا بأماكن العمل والتعلم مثل الجامعات، لذا لا داعي أن نحمل أي تجاوزات تحدث للمرأة

يرحمك الله ،اللغة أصلها الإيجاز ليعمل العقل وينظر ويفكر،بالطبع لم أقصد كل النساء وفى من النساء من تتزين ولا تعلم عاقبة هذا الأمر وفيه من النساء من تتزين وهى تدرك ماذا تريد؟

ألم يتعلم الصحابة من أمنا عائشة

الحياة السوية انظرها فى سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

هناك فرق شاسع بين الإيجاز وبين التعميم كمغالطة منطقية، لذا إظهار الجانب السيء والتركيز عليه كمثال أو نموذج دون الانتباه للوقوف في مغالطة التعميم ليس له علاقة بالإيجاز والذي يعني التعبير عن الفكرة بأقل عدد ممكن من الكلمات دون أن تخلّ بالمعنى.

لم أفهم ؟!