أختي نسيبة، بارك الله فيك وفي حِرصك على مثل هذه الأمور، ثبتَكِ الله على دينه.
كلامك لا تشوبه شائبة، على المسلم العاقل أن لا يخالفك الرأي في ما قُلتِه؛ ولكن كما تعلمين، العالم لا يخلو من الجهلة الذين يتحدثون فيما لا يفقهون؛ لذلك إن وجدت تعليقات -أصحابها متزنين عقليا- رددت عليها، وإن وجدت غير ذلك؛ فتجاهلي.
أنت تصنف الناس بحكم مسبق دون إحتمالية النقاش معهم والذي قد يؤدي إلى أمور أسوأ من فكرة النقاش حتى!
الأمور الأسوأ هي ما ظهرت تالياً في التعليقات (النزعات الشخصية، الحوار العنيف، اللغة الجارحة) تخيّل لو أنك تقابل هؤلاء الناس جميعاً على أرض الواقع وليس على مجتمع حسوب io الافتراضي، إلى ماذا يمكن أن تتحول هذه اللهجة في النقاش؟
بالتأكيد سيتم التلفظ بالشتائم واستخدام العنف الفعلي بأقصى توقع!
نأتي هنا لسؤال مهم..هل هذا ما نحتاجه في رأيك؟ لا تقل لي مسلم عاقل وجهلة غير متزنين عقلياً، كونك شاركت في هذه المساهمة يعني ان تتقبل وجود الأطراف الأخرى ممن يحاولون إيضاح آرائهم ووجود حسب قولك "هؤلاء الغير متزنين" وإن كنتُ متحفظ على هذا اللفظ إذ أن وجودك هنا يتطلب قبولك للتنوع الثقافي والانفتاح العقلي والمعاكسة الفكرية!
أنت تصنف الناس بحكم مسبق دون احتمالية النقاش معهم
الإنسان العاقل تعرفه بردوده، إن رأيتُ أنه شخص "متزن عقليا"؛ رددت عليه؛ وإلا لِمَ قد أتناقش مع شخصٍ كل ما يهمه هو الجدال؟
تخيَّل لو أنك تقابل هؤلاء الناس جميعاً على أرض الواقع
نقاشاتي لا تدوم طويلا، فأنا معروف بانسحابي من الجدال، ولو كنت محقا.
كونك شاركت في هذه المساهمة يعني أن تتقبل وجود الأطراف الأخرى
مشاركتي كانت واضحة، فلا تتظاهر بالذكاء.
نصحت نسيبة بأن تتجاهل التعليقات السلبية التي كتبها أصحابها فقط لإثارة الفوضى. "هؤلاء غير المتزنين" يعرفون أنفسهم، لا حاجة لذكر أسمائهم.
وجودك هنا يتطلب قبولك للتنوع الثقافي والانفتاح العقلي والمعاكسة الفكرية
أتقبل رأي الآخرين، بشرط أن يكونوا عقلاء، راقين في اختيار كلماتهم، غير مستهترين بردود الناس عليهم.
تقول أنك تتقبل رأي الآخرين بشرط أن يكونوا عقلاء ثم تقول أنك تحكم على الشخص منذ البداية إن كان متزن عقلياً لترد عليه أم لا!
ما هذه المفارقة؟
كيف تفعل الأمر وتنفيه في نفس الوقت؟
لا أتظاهر بالذكاء (وأنت هنا تفعل مثلما يفعل غيرك كما قُلتَ انت في ردك "الأخرين الغير مستهترين بردود الناس") لكن المدخل الذي أحاول الدخول إليه هو النقاش من سبيل النقاش وإن وصل للجدال فهو شيء طبيعي، كونكم منذ البداية تتبعون أسلوب نقاش بهدف إثباتي ليس إحتوائي وتعريفي!
أن تدخل النقاش بهدف إثبات وجهة نظرك وقطع الحجج والتصديق عن وجهة نظر الأخر لهو هدف إثباتي سيؤدي بك للجدال لا محال مع دخول النزعة الشخصية بأي شكل.
أمّا أن تدخل النقاش بهدف إحتواء النقاش وتعريف وجهة نظرك للطرف الآخر وتَقبّل وجهة نظر الآخر "وإن كانت خاطئة" والتقبل لا يعني قطعاً ضرورة تصديقه لهو أمرٌ آخر.
وأنا أشجع الخيار الآخر
تعملين بها؟ غريب!
هل طرحتي موضوع المساهمة لتأخذي جانباً واحداً فقط من الرأي الداعم لما ترين؟
هل مناقشة فكر الأخرين المعاكس شيء مخيف ومحرم لهذه الدرجة إذ أنكِ تحاولين تجنبه وعدم الرد عليه؟
هل طرحتِ موضوع المساهمة؛ لتأخذي جانباً واحداً فقط من الرأي الداعم لما ترين؟
مساهمتها نصيحةٌ، أكثر من كونها نقاشا. هلِّ لإنسان بصيرٍ أن يرفض فكرة نقاشها، ويقف ضد ما ذُكر فيه؟
هل مناقشة فكر الآخرين المعاكس شيء مخيف؟
بل إنها أفظع مما تظن، تخيل أن تناقش شخصا لن تصل معه إلى نقطة نهاية أبدا؟
إذ إنكِ تحاولين تجنبه وعدم الرد عليه
هنيئا لها، لو امتنعتْ عن الدخول في نقاشات عقيمة.
التعليقات