تعليم العلم الشرعي ....ماتوجهاتكم ؟

  • BinHashem

من القرن الهجري الأول إلي القرن المنصرم كان تعليم ودراسة العلوم الشرعية هو السائد في بلاد الإسلام

بجانب بعض العلوم الأخرى مثل الفلسفة والمنطق والطب وغيرها لكن وبعد أن سيطرة التيارات التغريبية تغير هذاوهذا شكل خلل عند الأجيال المسلمة فتعليم الدين والعقيدة أهم من تعليم الكيمياء أو الفيزياء فهي تشكل شخصية المرء وطريقة تفكيره.


التعليق السابق
BinHashem أضف ردا

هناك أحاديث في الصحيح تقول مثلا أن الحبة السوداء شفاء من كل داء, او ان الكمأة ماؤها شفاء للعين, هل حين تمرض تداوي نفسك بالحبة السوداء أو ترقي كما تدل الاحاديث على الرقية وما فيها؟ن كل داء, او ان الكمأة ماؤها شفاء للعين

دعك مني أنا فلست أنا النص القرآني أو الحديثي

قال ابن حجر

رحمه الله تعالى في الفتح: ويؤخذ من ذلك أن معنى كون الحبة السوداء شفاء من كل داء أنها لا تستعمل في كل داء صرفاً، (بل ربما استعملت مفردة وربما استعملت مركبة)، (وربما استعملت مسحوقة وغير مسحوقة)، (وربما استعملت أكلاً أو شرباً وسعوطاً وضماداً وغير ذلك) وقال الشيخ أبو محمد بن أبي جمرة: تكلم الناس في هذا الحديث فخصصوا عمومه وردوه إلى قول الطب والتجربة ولا خفاء بغلط قائل ذلك لأنا إذا صدقنا أهل الطب ومدار علمهم غالباً على الظن والتجربة فتصديق من لا ينطق عن الهوى أولى بالقبول من كلامهم.

هل ابن حجر العسقلاني (اخرق)؟

ينظر

ثم أن الحديث لا يفيد العموم المطلق فهو مثل قول [إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ (وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ)وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23-النمل) ثم أن هناك تجارب كثيرة لكثير من الناس تخبر بهذا

وللمزيد ينظر

وللكمأة

لم ترد على أي سؤال, كنت أعلم هذا لأني اخبرتك انك تذركني في نفسي, اعلم حيلك وتهربك, ولم التهرب الى المواقع لو كنت اريد الشرح لذهبت بنفسي واعلم ما فيهم قبل ان تدلني عليهم لأني مررت بهته السخافات منذ سنين, كلما وقعت في مأزق تذهب لطلب النجدة من تلك المواقع, لم تناقش وليس في جعبتك شيء؟, ولماذا شرح ابن حجر, هل الحديث غامض حتى يأتي ابن حجر ليفسره تفسيرا بديهيا لا حجة فيه.

BinHashem أضف ردا

في جعبتك شيء

لماذا تكرر كل مرة هذا وأنت لا تنقد الكلام بحد ذاته؟ هل أنت متأكد من الذي (ليس على شيء) فينا:D

ثم ما الذي يعطيك هذه الثقة لتقول

تذركني في نفسي

يبدو أن الأخ يعلم نفسي أكثر من نفسي !