مدخل إلى النص والفهم

أي نص تقرأه ولا تفهمه ، يعود سبب ذلك إلى :

  1. إما أن النص غير مفهوم.

  2. أو أن فهمك لا يدرك النص.

أولاً : ليس هناك نص غير مفهوم إطلاقاً ولكن ؛ لكل شخص مستوى محدد للإدراك وفهم النص يختلف مستواه من شخص لآخر .

كل نص هو عدد صفري (0) والادراك البشري إما أن يكون (-1) أو (0) أو (+1) وبذلك يكون فهم النص على النحو التالي :

إذا كان النص (-1) يستطيع أن يفهمه (-1) و (0) و (+1)

إذا كان النص (0) يستطيع فهمه (0) و (+1)

إذا كان النص (+1) فلا يستطيع فهمه سو (+1)

وبذلك نطلق على (-1) عديم الثقافة والإطلاع ، وعلى (0) محدود الثقافة والإطلاع ، وعلى (+1) واسع الثقافة والإطلاع

ولكن هل العقل البشري هو من يحدد لأي فئة ينتمي أم أنه يُخلق بإدراك محدد منذ وجوده؟

وهل يستطيع الانسان أن يغير فئة إدراكه من خلال الثقافة وسعة الإطلاع أما أنه له قدر محدد؟

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

إضافتك رائعة جدا ولكن ليس هناك أي جواب عن ما إذا كان العقل مخلوق أو وجودي بل نتحدث عنهما معاً إن كان وجوديا فيكون له قدرة محدد أي أنه ينتمي إلى أحد الفئات وإن كان مخلوقاً فمهما بلغ من التعلم والإدراك يبقى ضمن النطاق الذي خلق به

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

يا سيدي الكريم

لم أتطرق أبداً عما إذا العقل وجودياً أم مخلوقاً

حديثي عن العقل البشري نفسه كونه ينتمي لفئة من الثلاث

سواءً كان ينمو أم لا ، تم تغذيته بالمعارف أم لا

يبقى كما وجد اما -1 او 0 او +1

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

الإدراك العقلي هو إدراك المفاهيم، والمسلّمات، والحقائق، والمعاني الكلية العامة، كمفاهيم الحياة والمنطق، فهو من أبرز ما يميّز الإنسان عن باقي الكائنات الحية، كما أن الإدراك العقليّ هو من أعمال العقل والدماغ، لكن هناك عوامل تتحكم في مستوى الإدراك العقلي وهذا ما يخلق فروقات فردية بين الأشخاص.

مثل الذاكرة، وبمعنى آخر إن عملية الإدراك للأشياء والمنبهات المعروفة تكون أسهل من عملية إدراكه لمثيرات وخبرات جديدة.

اتجاهات الفرد واهتماماته كالإطلاع والثقافة.

لذا فبما إن هناك عوامل تؤثر على تكون الإدراك فهذا يعني أن مستوى الإدراك يتغير وقد ينتقل شخص بمستوى إدراكه إلى مستوى أعلى من خلال العمل على هذه العوامل.

قد يختلف إدراكك للشيء بمرور وقت، على سبيل المثال إذا اطلعت على مسئلة رياضية أو شيء يتوجب الفهم في المساء ولم تحصل على إجابة، انتظر حتى الصباح واطلع عليها مجددا، ستجد أنك قد أدركتها بصورة أفضل من المساء.

وحدثت معي فعليا.