أولا أريد أن أقول اني سني من بلد سني و رغم هذا فلن انحاز لأي طرف من الأطراف فأنا أؤمن بمبدأ أننا جميعنا مسلمون يجب أن نحب أهل البيت كلهم و نتبع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهذه الاختلافات في الدين الإسلامي لم تظهر إلا بعد وفاة نبينا عليه الصلاة والسلام فلماذا يقول كل منا انه على حق ، و أريد أن أوضح نقطة أخرى فوسائل الإعلام العربية أو الغربية أعطتنا صورة عن الشيعة انهم قتلة حرفوا القرآن الكريم يسبون الصحابة رضي الله عنهم بأبشع الكلمات لا أنكر وجود بعض الأئمة المتشددين الذين يقومون ببعض التصرفات الشنيعة و لكننا نجدهم في المذهب الشيعي كما نجدهم في السني و كلا المذهبين بل حتى الإسلام برئ منهم فكل شخص مسؤول عن قوله , ناهيك عن اعتقاد العديد من الناس أن الشيعة جميعهم عملاء لدى إيران و أن منشأ المذهب الشيعي هو بلاد الفرس دعني أقل لكم أن المذهب الشيعي أساسه سياسي فقد ظهر في شبه الجزيرة العربية فبعد الحرب التي قامت بين علي بن ابي طالب و معاوية بن ابي سفيان انقسم المسلمون إلى شيعيين اتبعوا علي بن ابي طالب و امويين اتبعوا معاوية بن ابي سفيان و آخرين خوارج فكان هذا هو بداية وجود الشيعة . لذا فعلينا التعايش مع بعضنا البعض و تعلم كيف نحب بعضنا البعض فبعيدا عن كل هذه الاختلافات سنظل مسلمين
لماذا لا يتعايش السنة و الشيعة مع بعضهم البعض رغم انتمائهم لنفس الدين
كلام الله تعالى فيما يتعلق بالموالاة و المعاداة لا ينحصر في أية واحدة من كتاب الله العزيز و لكن في عديد الآيات التي تناقض ظاهريا الآية التي ذكرت فيجب فهم الآيات في مجملها و ليس دحرجة أية ثم إدعاء إتباع السلف. ذلك مسلك الذين يقرءون القران لا يجوز تراقيهم نسأل الله العافية و أستغفر الله و أتوب إليه
ثم أنه من الطعن في السلف الصالح أن تنسب إليهم الوهابية فهيهات ما بين من تربى في عهد التنزيل و من ضل على تراكمات زلات العلماء غفر الله لهم في عهد التأويل.
أذكر آية من القرءان تجوز مواداة الكفار عامة ، فقد ذكر لك آية عن الكفار الذين يحادون الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
انا لم ات هنا لكي أحرم و احلل و لم أقل تجوز موادة الكفار بل قلت يمكن أن نتعايش معهم كما تعايش النبي صلى الله عليه وسلم مع كفار المدينة إضافة إلى هذا الشيعة ليسوا كفار
منذ دخولك الى النقاش وانت تردد في كلمة الوهابية
هلا اخبرتني من هم الوهابية فانا لا اعرفهم حق المعرفة؟
هذا اللفظ يطلق (في الوقت الحاضر) على كل من نهج نهج العالم المجدد محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)، إذ انتشر في عهد ذاك العالم، الجهل بالدين، والشرك (مثل الطواف بالقبور، ودعاء غير الله)، والبدع، وغيرها.
فنذر هذا العالم نفسه لدعوة الناس إلى التوحيد، وتبيين البدع. وقد طاف إلى عدة مناطق، وكان من أحد الذين اتبعوا دعوته، أمير إمارة الدرعية (الدولة السعودية الأولى)، وهذا ما جعل هذه الدعوة تنتشر.
وقد كان نهج هذا العالم، هو النهج السلفي.
والرابط التالي فيه تفصيل لخبر لهذا العالم:
التعليقات